許多地方政府急于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，選擇重點發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)等，但卻往往誤入歧途。這主要體現(xiàn)在兩個方面，一種就是“掛羊頭賣狗肉”，比如說大建高爾夫球場，大打文化休閑牌，大打奧林匹克、體育文化牌，其實都是為了讓高爾夫球場等項目起到帶動作用，在周圍蓋房子賣房子，從而把荒山野嶺也利用起來，這本質(zhì)上走的還是一條房地產(chǎn)發(fā)展模式。
第二種情況是，許多地方政府搞文化產(chǎn)業(yè)更多的是以開發(fā)園區(qū)和工業(yè)園區(qū)的思路來搞。這種搞法首先想到的就是圈一大塊地，建一個文化產(chǎn)業(yè)園，然后再招商引資引進(jìn)一些企業(yè)，園區(qū)建起來了，企業(yè)引進(jìn)來了，能多點稅收，這個園區(qū)就算建好了，也有政績了。
其實，文化產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)不一樣，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵點不在于一個地方的硬件設(shè)施建設(shè)得多好，而在于地方政府能不能提供一個寬松的有利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場環(huán)境。
也就是說，政府越是不干預(yù)文化產(chǎn)業(yè)，那么文化產(chǎn)業(yè)就會發(fā)展得越好。比如北京市的798藝術(shù)區(qū)，還有通州區(qū)宋莊的畫家村，原來就是一塊快要“死”掉的地，一些藝術(shù)家過去了，相關(guān)的創(chuàng)業(yè)企業(yè)也過去了，在沒有地方政府干預(yù)的情況下，顯現(xiàn)出了活力和生機(jī)，最后活得非常好。一旦地方政府干預(yù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，甚至在本質(zhì)上把相關(guān)項目當(dāng)作房地產(chǎn)項目運作，反而就把這些項目做死了。
隨著中央層面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求越來越高，原來的工業(yè)項目不能再上了，也不能擴(kuò)大規(guī)模了，所以許多地方政府都瞄準(zhǔn)旅游、文化和服務(wù)業(yè)等低污染、低能耗的產(chǎn)業(yè)，并把這些產(chǎn)業(yè)提到“強(qiáng)市”“強(qiáng)省”的戰(zhàn)略高度，但在實際操作層面，許多地方政府的思路還是把文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)作工業(yè)項目甚至房地產(chǎn)項目運作，這注定是要失敗的。
舉例來說，一些民間的習(xí)俗和傳統(tǒng)，如何變成一個省份或者一個城市的特色，通過這個特色優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和產(chǎn)業(yè)環(huán)境，讓更多的有實力、有創(chuàng)意的人們愛上這個地方，愿意來這里生活、創(chuàng)業(yè)，我認(rèn)為這才是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的正確思路。
譬如福建沿海的一些小城鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)孛癖娤矚g到一些廟里燒香滿足愿望，燒完香以后還要唱一臺戲還愿，這臺戲可以在街邊唱，也可以在舞臺上唱，這其實是一種非常有生命力的傳統(tǒng)習(xí)俗。但是這種很有生命力的傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代化城市中已經(jīng)沒有立足之地，原生態(tài)的那種村落里的戲臺都已經(jīng)沒有了，民眾只有在街邊非常局促的角落里唱戲。如果能把這樣的一種很有生命力的習(xí)俗變成一個城市的特色，地方政府可以規(guī)劃這個城市的公共空間，讓類似的活動可以自由發(fā)展，而不是將之放入一個文化園區(qū)處理。這樣來保護(hù)文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，才是真正具有生命力的。經(jīng)過一段時間的培育，這些傳統(tǒng)習(xí)俗就可以增強(qiáng)這個城市或者地方的特色，成為這個城市或者地方的軟實力，從而帶來經(jīng)濟(jì)效益。
現(xiàn)在一些地方政府到處搞文化產(chǎn)業(yè)園，把文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)作工業(yè)項目、房地產(chǎn)項目來運作，不僅會引來惡性競爭，也往往會流于形式，對文化環(huán)境和產(chǎn)業(yè)的培育也是無益的。 |
