“日照香爐生紫煙”唐代大詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》千古流傳,作品描寫廬山香爐峰上,初日映照,紫煙氤氳,瀑布高掛,飛流奔騰,展示了盛唐氣象和時(shí)人對(duì)香爐的偏愛之情。如今,人們對(duì)香爐的熱衷程度依然不減當(dāng)年,紛紛搜集香爐收而藏之。
銅胎四足螭龍耳香爐,爐形制近似橢圓,以精品紅銅鑄造,入手穩(wěn)重,兩側(cè)飾雙螭龍為耳,形象生動(dòng),螭耳栩栩如生。下承四足,底有“宣德”款識(shí)。縱覽全器,螭龍雙耳姿態(tài)飄逸張揚(yáng),四足古重樸拙,線條流暢,皮色高古,爐身中空,工藝精湛,銅質(zhì)細(xì)膩精純,實(shí)在是仿宣德爐的巔峰之作,可登大雅之堂。爐樸素?zé)o飾,僅以優(yōu)美的線條來塑造爐器的骨髓,簡(jiǎn)潔明快中又不失輕靈之氣,值得收藏。
在人們的生活習(xí)慣上認(rèn)為香爐最大的功能,便是一件祭祖的禮器。其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛之物,置于廳堂或擺于書房案頭,讀書時(shí)點(diǎn)上一炷清香,便有了“紅袖添香夜讀書”的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性,它穿越時(shí)光隧道,追逐并領(lǐng)略博大深遠(yuǎn)的歷史文化。
香爐,是“香道”必備的器具,也是華人民俗、宗教、祭祀活動(dòng)中必不可少的供具。使用的質(zhì)料主要包括銅、陶瓷、金銀、竹木器、琺瑯及玉石等。其用途亦有多種,或熏衣﹑或陳設(shè),形狀上常見為方形或圓形,方形的香爐一般有四足。王先生此件四足螭龍耳香爐很少見,整器沉甸,簡(jiǎn)潔典雅,用料上乘,保存完好,實(shí)為難得一見的珍品,極具收藏價(jià)值。
中國(guó)自古有香爐焚香之習(xí)俗,香爐收藏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。香爐種類繁多,有陶瓷、鐵、銅、木等材質(zhì)制成,而總體而言,大致可分為金屬和非金屬兩類。自商周青銅器開創(chuàng)吉金文化,至元末明初,中國(guó)銅器鑄造技術(shù)蓬勃發(fā)展,鑄銅業(yè)興盛,銅材取代其他材料,成為香爐鑄造的主要材料,并迅速普及,香爐收藏也以銅香爐最盛。
隨著近兩年香爐收藏價(jià)值的日益凸顯,相比較以前,部分工藝精美的明清民國(guó)時(shí)期銅香爐價(jià)格幾乎翻了10倍,爐身線條流暢,做工精致,色澤柔和,質(zhì)地細(xì)膩,其收藏價(jià)值和歷史價(jià)值不容忽視。與其他藏品相比,銅香爐的后市升值空間更極為廣闊,有著不錯(cuò)的價(jià)值潛力,適合藏家入手。
此件銅胎四足螭龍耳香爐手感潤(rùn)滑,表面包漿致密,時(shí)間愈久,愈醇厚,價(jià)值可觀,想入手此寶的藏家可撥打下方電話聯(lián)系廣州佲家。
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