根據(jù)永銀錢幣文化產(chǎn)業(yè)研究院研究分析，中國(guó)藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)分為8大類，分別是書法字畫、陶器瓷器、玉石翡翠、歷代錢幣、珠寶鐘表、金器銀器、木器家具和銅器雜項(xiàng)。據(jù)中國(guó)拍賣行業(yè)協(xié)會(huì)《中國(guó)文物藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)2019統(tǒng)計(jì)年報(bào)》（不含銀行渠道數(shù)據(jù)）顯示，在中國(guó)文物藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)中，錢幣數(shù)量約占16%。錢幣產(chǎn)業(yè)已成為藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展中重要的組成部分。
數(shù)據(jù)來源：中國(guó)拍賣行業(yè)協(xié)會(huì)《中國(guó)文物藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)2019統(tǒng)計(jì)年報(bào)》（不含銀行渠道數(shù)據(jù)）
根據(jù)巴塞爾藝術(shù)展&瑞銀集團(tuán)《2020全球藝術(shù)市場(chǎng)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）顯示，2020年全球藝術(shù)品銷售額約為3200億元，公開拍賣的銷售額約為1140億元。藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，已成為全球文化建設(shè)與文化大發(fā)展、大繁榮的必然趨勢(shì)。
數(shù)據(jù)來源：巴塞爾藝術(shù)展&瑞銀集團(tuán)《2020全球藝術(shù)市場(chǎng)報(bào)告》
作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)也已成為一個(gè)重要的發(fā)展業(yè)態(tài)。根據(jù)《報(bào)告》顯示，2020年中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)銷售額約為650億元，拍賣市場(chǎng)銷售額約為403億元。經(jīng)過永銀錢幣文化產(chǎn)業(yè)研究院研究分析，截至2020年底，中國(guó)錢幣存量市場(chǎng)規(guī)�？偭考s為1萬億元，其中古錢幣、機(jī)制幣（民間可交易）、退出流通人民幣合計(jì)約6200億元，中國(guó)人民銀行累計(jì)發(fā)行的469個(gè)貴金屬紀(jì)念幣項(xiàng)目約為2000億元，中國(guó)人民銀行累計(jì)發(fā)行的233個(gè)普通紀(jì)念幣、鈔項(xiàng)目約為1800億元。每年中國(guó)人民銀行發(fā)行的錢幣增量市場(chǎng)規(guī)模約為110億元，其中金銀幣約為76億元，流通紀(jì)念幣約為35億以及包括新增退出的流通人民幣（根據(jù)當(dāng)年退出流通情況而定）。
數(shù)據(jù)來源：巴塞爾藝術(shù)展x瑞銀集團(tuán)《2020全球藝術(shù)市場(chǎng)報(bào)告》
當(dāng)人均GDP達(dá)到1萬美元及以上時(shí)，這個(gè)國(guó)家和地區(qū)的藝術(shù)品市場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)。美國(guó)、德國(guó)和日本等國(guó)家的文化藝術(shù)品市場(chǎng)，都是按照這樣的軌跡發(fā)展的。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公開數(shù)據(jù)顯示，2019年我國(guó)人均GDP首次突破1萬美元大關(guān)，2020年北京、上海、廣州、深圳、南京、廈門等近20個(gè)地區(qū)的人均GDP超過了2萬美元。可以預(yù)見，中國(guó)錢幣產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)品市場(chǎng)將迎來“井噴”式增長(zhǎng)。
近年來，隨著藝術(shù)品市場(chǎng)的飛速發(fā)展，隸屬于藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)“八大品類”之一的錢幣產(chǎn)業(yè)亦煥發(fā)出新的活力，年交易額呈逐年增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。在強(qiáng)勁的市場(chǎng)表現(xiàn)下，眾多業(yè)界人士對(duì)錢幣產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑都有著不同的觀點(diǎn)，筆者針對(duì)目前主流的兩個(gè)觀點(diǎn)：“錢幣產(chǎn)品客戶群體年輕化”“錢幣產(chǎn)業(yè)發(fā)展電商化”提出一些淺顯的看法，以供探討。
首先，筆者認(rèn)為錢幣產(chǎn)品的客戶群體應(yīng)該是年齡在35歲以上、有一定財(cái)富積累和人生閱歷的中老年人。根據(jù)《2019中國(guó)高凈值人群藝術(shù)品投資白皮書》顯示，X世代（1965-1980年出生）是藝術(shù)品的主流消費(fèi)群體之一，這個(gè)年齡層與筆者所預(yù)測(cè)的錢幣產(chǎn)品客戶群體基本吻合。一直以來，我們都在強(qiáng)調(diào)向年輕人傳播錢幣文化，要在他們心里種下錢幣的“種子”。不可否認(rèn)，這種“向年輕人傳播錢幣文化”的方向是正確的，但是把“錢幣產(chǎn)品的目標(biāo)客戶設(shè)定為年輕人”是值得商榷的。錢幣既有金融屬性，又有文化屬性。這種兩面屬性決定了錢幣產(chǎn)品是一種具有精神文化屬性的獨(dú)特商品，而中國(guó)絕大部分年輕人還處于物質(zhì)尚未滿足的層面。只有當(dāng)物質(zhì)生活得到充分滿足后，人們的內(nèi)心才會(huì)慢慢滋生出精神文化和財(cái)富傳承層面的需求，以筆者多年的行業(yè)觀察，X世代、有文化內(nèi)涵的社會(huì)精英是購買錢幣產(chǎn)品的主力軍。
數(shù)據(jù)來源：雅昌藝術(shù)市場(chǎng)檢測(cè)中心&胡潤(rùn)百富《2019中國(guó)高凈值人群藝術(shù)品投資白皮書》
另外，筆者對(duì)“錢幣產(chǎn)業(yè)發(fā)展電商化”的觀點(diǎn)是錢幣的“人貨場(chǎng)”與電商的“人貨場(chǎng)”是相悖的。電商雖然改變了很多我們習(xí)慣的認(rèn)知，但商業(yè)的本質(zhì)從來沒有改變。無論是錢幣的電商、商業(yè)銀行還是門店的發(fā)售，都是錢幣的零售，這些不同的“場(chǎng)”連接著“人”與“貨”。零售的本質(zhì)就是“人貨場(chǎng)”，但電商的“人貨場(chǎng)”和錢幣的“人貨場(chǎng)”還是有很大區(qū)別的。電商的“人貨場(chǎng)”模式是簡(jiǎn)單的、迅速的、標(biāo)準(zhǔn)化的，但作為具有精神文化屬性的獨(dú)特商品，錢幣的“人貨場(chǎng)”則需要有氛圍的營(yíng)造、優(yōu)質(zhì)的體驗(yàn)、更充分的溝通與交流。那什么樣的“場(chǎng)”適合錢幣文化的傳播和錢幣產(chǎn)品的銷售呢？未來錢幣產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑是什么呢？
第一條路徑是銀行渠道。銀行不僅涵蓋了與錢幣產(chǎn)品客戶群體相契合的中高層收入客戶人群，而且它的中間業(yè)務(wù)收入包含基金、保險(xiǎn)和貴金屬，而錢幣又是銀行貴金屬業(yè)務(wù)的重要組成部分。除此之外，中國(guó)人民銀行發(fā)行的流通紀(jì)念幣和中國(guó)金幣總公司總經(jīng)銷的金銀紀(jì)念幣都通過銀行渠道來發(fā)行，這也讓錢幣客戶與銀行有著不可分割的聯(lián)系。永銀文化集團(tuán)作為多家銀行貴金屬入圍供應(yīng)商，一直致力于在銀行渠道開發(fā)存量錢幣產(chǎn)品，通過九年運(yùn)作40周年熊貓金幣大全套，徹底激活了熊貓金幣存量市場(chǎng)，既滿足了銀行客戶對(duì)于錢幣產(chǎn)品財(cái)富傳承的需求，也為錢幣產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出良好的存量市場(chǎng)開發(fā)樣板。經(jīng)過十五年時(shí)間的耕耘，銀行渠道錢幣產(chǎn)品的增量和存量每年規(guī)模合計(jì)約為200億元，已成為發(fā)行和銷售錢幣產(chǎn)品的第一渠道。
圖源：雅昌藝術(shù)網(wǎng)
第二個(gè)是拍賣會(huì)。從廣義上來說，拍賣是一種“以公開競(jìng)價(jià)的方式，將特定的物品或財(cái)產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)讓給最高應(yīng)價(jià)者的買賣方式”。但從內(nèi)在層面來說，它是一場(chǎng)錢幣文化活動(dòng)，所呈現(xiàn)的內(nèi)容與錢幣的“人貨場(chǎng)”是相符的。2020年中國(guó)藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)銷售額約為403億元，錢幣門類約為65億元。從交易規(guī)模上來看，拍賣已成為僅次于銀行渠道的第二大錢幣產(chǎn)品交易渠道。
第三個(gè)是有場(chǎng)景化內(nèi)容的錢幣文化商業(yè)空間，比如中國(guó)金幣直營(yíng)店，全國(guó)各地郵幣卡市場(chǎng)、與永銀錢幣博物館類似的錢幣博物館、全國(guó)各地的錢幣展會(huì)和中國(guó)金幣特許商門店。雖然它們的銷售規(guī)模很難準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，但是它們獨(dú)特的錢幣文化傳播空間，可以讓客戶真切地感受到錢幣“人貨場(chǎng)”的獨(dú)特體驗(yàn)，從而促進(jìn)錢幣文化的傳播和錢幣產(chǎn)品的銷售。
永銀錢幣博物館
在各行各業(yè)都受到電商沖擊的大環(huán)境下，具有深厚文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵的錢幣產(chǎn)品不僅沒有受到較大影響，還迸發(fā)出新的活力。這不但說明錢幣產(chǎn)品是一種既有金融屬性，又有文化屬性的獨(dú)特商品，而且說明隨著物質(zhì)生活的極大提高，人們對(duì)于精神文化層面的產(chǎn)品和需求會(huì)越來越突出。
筆者相信，錢幣產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)符合“傳承、投資和文創(chuàng)”三個(gè)方向，而這三個(gè)方向分別對(duì)應(yīng)著三個(gè)年齡段：嬰兒潮一代（1945-1965年出生），注重財(cái)富傳承，關(guān)注資產(chǎn)配置；X世代（1965-1980年出生），注重資產(chǎn)投資，關(guān)注資產(chǎn)增值；Z世代（1995-2010年出生），喜歡新鮮事物，有著文創(chuàng)產(chǎn)品的需求。筆者也相信，線上線下融合是大方向、未來錢幣產(chǎn)品設(shè)計(jì)也要有更多適應(yīng)年輕人的品種，甚至?xí)霈F(xiàn)符合年輕人層級(jí)的“專屬”錢幣文創(chuàng)產(chǎn)品。
不過，筆者更傾向于傳承和投資兩個(gè)方向，因?yàn)?/font>“傳承”和“投資”是這兩個(gè)客群的剛需，而在文創(chuàng)方向，有太多優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引著年輕人的目光，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，錢幣文創(chuàng)產(chǎn)品是不占優(yōu)勢(shì)的。所以，筆者認(rèn)為“向年輕人傳播錢幣文化，培養(yǎng)潛在客戶群體；向中老年人傳播錢幣文化，銷售錢幣產(chǎn)品”是當(dāng)下最佳的選擇之一。錢幣產(chǎn)品的銷售不只是“冷冰冰”的線上交易，它需要有場(chǎng)景化的線下空間；需要面對(duì)面的溝通；需要有感情、有溫度的交流；需要更多的內(nèi)容吸引消費(fèi)者從線上“走”到線下，進(jìn)而領(lǐng)略錢幣之美。
距今三千年前的商代銅貝，乃是我國(guó)最早的金屬鑄幣，也是迄今所見世界上最早的金屬貨幣之一。自東周春秋時(shí)期開始，中國(guó)便開始先后鑄行金銀貴金屬貨幣，如東周銀空首布與楚國(guó)爰金，中國(guó)錢幣文化也始終與中國(guó)歷史發(fā)展一脈相承。只要中國(guó)還存在，中國(guó)錢幣文化就會(huì)延綿不絕、生生不息地傳承下去，錢幣產(chǎn)業(yè)也就永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。作為錢幣產(chǎn)業(yè)的參與者們，我們也要肩負(fù)起“讓錢幣文化走進(jìn)千家萬戶，傳遞情感，傳承價(jià)值”的時(shí)代使命，為中國(guó)錢幣產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)一份自己的微薄力量。
(作者簡(jiǎn)介：陳永 中國(guó)金幣總公司專家庫成員/江蘇省收藏家協(xié)會(huì)錢幣收藏委員會(huì)主任/永銀錢幣博物館館長(zhǎng))
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