最近，中國首富不受社會贊譽，爭議不斷。與此相對照的是，寧海如意公司將原先用于廠慶的１００萬元捐給當?shù)氐拇壬瓶倳�，人們廣為贊頌。為什么以首富為代表的富豪們展現(xiàn)的文化形象得不到社會大眾的首肯，而后者受人青睞？這說明當今社會需要越來越多像“如意”這樣宏揚積極企業(yè)文化的公司出現(xiàn)。
商人的成功，需要進取的動力和道德的支撐，二者缺一不可，謂鳥之雙翼，車之兩輪�！吨芤�·乾·坤》兩卦辭曰：“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。從某種意義上說，前者說的是進取精神，后者說的是奉獻精神。正如天離不開地，地離不開天，兩者是相輔相成的。
中國的富豪們，我們絲毫不貶低他們起初創(chuàng)業(yè)的智力和能力，也不會去深究他們在賺取第一桶金時如何利用政策和法律的疏漏，可是，集中了巨大財富后，他們中有的人面目令人生厭。據(jù)媒體報道：保時捷在一次上海車展的全球首發(fā)車Ｐａｒａｍｅｒａ，一舉贏得來自滬浙的２０位富豪組成的購車團青睞。不足半小時，就有１９位富豪一擲千金，下單訂貨。這款車根據(jù)不同配置，售價在１６０萬元至２５０萬元不等。
此等炫富，自然讓人生厭。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有三：一是我們的教育出了問題，忽視道德教育，重視賺錢的技能。前幾年一個清華教授居然稱若干年后學生回校不是百萬富翁，就懶得見他；二是我們的社會倡導的價值觀有問題。有一段時間，我們的目光僅盯著ＧＤＰ以及成功學。三是首富們的自身修養(yǎng)問題，富起來的是皮囊，窮下去的是靈魂。
就在中國的富人們廣受詬病之際，寧波如意股份有限公司從三十年前開始，且行且珍惜，行的不僅僅是人們嘴頭常說的行善，而是社會擔當，創(chuàng)造了一個聲譽頗好的“如意”文化現(xiàn)象。
其一，慈善文化。三十年間，不管區(qū)域內(nèi)外大災小災，不管公司內(nèi)外眾人的生老病死，都見“如意”的善行，到目前為止各種慈善捐款上億元，是“中華慈善突出貢獻單位”，董事長榮獲“中華慈善獎”。
其二，創(chuàng)作文化。公司董事長辦了三十年企業(yè)，寫了三十年的書，且著作頗豐，是省作協(xié)會員；公司出資贊助和設立《文學港》雜志“儲吉旺文學獎”在內(nèi)的各種文藝創(chuàng)作活動。
其三，創(chuàng)業(yè)文化。公司從三十年前的油氈棚起家，直到世界搬運車大王，成為行業(yè)內(nèi)的“老大”。
成功的企業(yè)不僅產(chǎn)出物質(zhì)商品，還有文化精神。成功的商人積聚財富，更需攀登道德高峰。這是成功的兩個必備要素。這一點，“如意”具備了。
如意公司不是中國首富，也不是浙江首富、寧波首富，甚至算不上是所在地寧�？h的首富�？墒�“如意”所為，給當今社會的道德復蘇帶來希望的曙光。“如意”的財富與中國首富相比是渺小的，但“如意”的企業(yè)文化精神卻大得過中國的首富們。如果中國的商界少一些這樣的“首富們”，多一些“如意”這樣的公司，則善莫大焉！ |
