龍山文化距今約4600-4000年，是我國新石器晚期諸文化中發(fā)展水平較高且具有獨特成就的一種文化。其主要分布在山東的中部、東部及東南部。如果說黑陶誕生于大汶口文化，蛋殼陶則代表了典型的龍山文化，蛋殼陶均為細泥陶，陶土應為河湖沉積的細泥，后又經(jīng)過淘洗，無其他羼和料，不含任何雜質(zhì)，胎薄而均勻，顏色單一純正，制作上陶藝匠人采用快輪拉坯成型或分段手工成型，經(jīng)利坯、打磨、砑光、剔地兒、劃花、錐孔、鏤空、捏塑、貼塑、粘接、高溫燒制、滲碳等多道工藝燒造而成，吸水率較低。出土器物歷經(jīng)數(shù)千年基本不受水土侵蝕，器物表面光潔如新。器壁極薄，最薄處僅厚0.3毫米。
蛋殼陶的砑光和滲碳著色工藝使器物表面產(chǎn)生了黝黑發(fā)亮、具有金屬光澤的視覺效果，這個現(xiàn)象與同時期各個不同文化類型的紅、白、灰陶的狀況迥異。獨特的滲碳工藝將碳分子在高溫狀態(tài)下滲透到器物胎體的微孔里面，使經(jīng)過砑光的胎體表面形成更加致密光潔、細膩光潤的黑色保護層，令蛋殼陶歷經(jīng)數(shù)千年而不受水土侵蝕。用現(xiàn)代人的眼光看蛋殼陶，一切都近乎完美，無可挑剔。在四五千年前的陶器時代，人們頭腦中還少有金屬的概念。這種神秘的、黑色的金屬光澤無疑給人們帶來直觀的視覺沖擊和震撼，令人不由自主地產(chǎn)生出無限敬畏的、不可輕舉妄動的虔誠心情去審視這些具有神秘色彩的蛋殼陶。
制作蛋殼陶對于陶土原料的挑選、采集、運輸、保管、制坯以及成坯以后對各種加工工藝過程的耐受性都有極高的要求。由于成型工藝復雜，估計只有少數(shù)人掌握蛋殼陶的制作工藝，因此，部分類似的產(chǎn)品甚至出自一人之手的說法是有一定道理的。
蛋殼陶的紋飾以弦紋、竹節(jié)紋、凹凸紋最為典型常用。尤其竹節(jié)紋的制作水平堪稱空前絕后。純粹用手工在0．5毫米厚的坯體上均勻分布竹節(jié)紋，使之等寬、等圓、等弧。做工非常精細規(guī)整，變徑處的處理自然得體且胎體厚度內(nèi)外一致，絕無扭曲變形造成外觀缺陷的作品存世。精美絕倫的竹節(jié)紋飾對商周以后青銅器的制作產(chǎn)生了很大的影響，許多器形復雜的青銅器都采用竹節(jié)紋作為裝飾，與蛋殼陶的竹節(jié)紋完全吻合。蛋殼陶的鏤空工藝更加精妙。在不足1毫米厚、半干的坯體上鏤出非常規(guī)則的圖形，不知要經(jīng)過多少次的失敗才能成功，難度可想而知。鏤空的圖形有圓形、菱形、楔形、正方形、三角形、橢圓形、水滴形等幾何圖形。蛋殼陶劃花的紋飾有幾何條紋、波浪紋、魚紋等等。還有一種特殊的劃花工藝是在坯體整體砑光之后，剔地劃幾何紋飾。使烏黑發(fā)亮的器表形成比較強烈的視覺對比，明顯增加了器物表面的裝飾效果。但是，這些劃花工藝是在厚度只有0．5毫米左右的陶坯上進行的，很多器物給人的感覺是一觸即破。蛋殼陶還有貼塑鼓釘、盲鼻，捏塑雞冠耳、環(huán)形耳等等不同的裝飾工藝，令人嘆為觀止。綜上所述，用現(xiàn)代人的眼光來看，誕生于原始社會的蛋殼陶集各種裝飾藝術和制作工藝于一身，其藝術價值遠遠超過了器物本身的實用價值，因此被視為古代東方藝術寶庫中獨一無二的藝術瑰寶。
王憲利，德州憲利黑陶研究所所長，中國工藝美術學會會員，山東工藝美術協(xié)會理事，中國陶瓷美術協(xié)會會員，山東省陶瓷協(xié)會常務理事，從事黑陶研究已有三十多年的時間，為黑陶的蛋殼陶、彩云陶傳承人，王憲利吸取中華千年燒陶工藝之精髓、融傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代藝術于一爐，刻意創(chuàng)新，運用獨特工藝，王憲利說：“蛋殼陶的制作方法是原料要淋并過細籮，發(fā)酵時間要長，把原料充分揉勻。拉坯時兩手要穩(wěn)，不能有絲毫的晃動。陶車上下擺動幅度大于0.3厘米時，就很難做成薄胎，拉坯時手要有像細水在流淌的感覺，就達到應有的薄度了。蛋殼陶非常易碎，輕拿輕放減少破損。同時，燒窯時火要穩(wěn)。”繼續(xù)秉承輪制成型技術，造型或粗獷或小巧精美。手工壓光，光澤柔潤卻不浮艷；手工雕刻，線條流暢，刀法利落，所刻畫人物以及花鳥魚蟲栩栩如生；利用原始窯變高溫焙燒，滲碳還原。研制出使蛋殼陶的制作工藝高度由原來的20多厘米提高到現(xiàn)在的 1.8米，薄度通體達到 0.5毫米，口沿達到0.1毫米，為蛋殼陶的藝術開啟了一個新的高度。
王老師將自己對于生活的感悟以及創(chuàng)作的靈感恰如其分地融入自己的陶藝作品中，以細膩考究的做工、形象豐富的造型賦予了它們以靈動的生命，使其展現(xiàn)出古樸的典雅與藝術的超群魅力。他于1979年在德州工藝美陶廠參加工作，1981年被提拔為設計組組長，1983年和寇維軍老師組建德州工藝美陶研究所。1984年，寇維軍老師調(diào)離研究所，研究所面臨生死抉擇。受命于危難之際的王老師，力挽狂瀾，精心鉆研，設計出三十多個品種的黑陶作品，并在廣交會上受到外商青睞，當年出口三百多件，使研究所起死回生。王老師在談起自己這段從藝道路時，是一種發(fā)自內(nèi)心的在訴說。可以感受到在他樸實無華的外表下卻藏著一種對藝術創(chuàng)造的熱愛與忠誠心。將藝術與生活相結合，冥冥之中賦予了作品來自生活的力量，韻味深遠，天生化成而無人工造作清空淡遠意境。
創(chuàng)新是任何藝術的靈魂，王老師將自己對創(chuàng)新的理解融入藝術創(chuàng)作，他談到:“中國傳統(tǒng)文化精髓就是創(chuàng)新精神，工藝品不是抄來抄去，藝術品也不能一味模仿。”“變則通，在不斷的創(chuàng)新與變化中，藝術才能夠長久、健康地發(fā)展下去。墨守陳規(guī)、機械制造只會使藝術與時代漸行漸遠，最終將會失去生機與活力。在我的陶藝生涯中，一直提醒著自己，不斷地去創(chuàng)新、去突破，這樣才能夠取得長足的進步與發(fā)展。 ”吸取中華千年燒陶工藝之精髓、融傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代藝術于一爐，刻意創(chuàng)新，運用獨特工藝，在黑陶的基礎上開發(fā)了無釉開片陶、瑪瑙陶、彩云陶、古銅陶四大陶藝系列，并被授予國家專利，為中國黑陶的發(fā)展開辟了一條新的道路，他設計制作的無釉開片陶填補了世界陶瓷技術領域的空白，創(chuàng)新的理念引起陶瓷界的好評。他的彩云陶文飾自然、奔放、似行云如流水，層次鮮明，遠近效果錯落有致，如充滿詩情畫意的山水畫，給人以翻江倒海、云水怒號之藝術感受，改寫了只有通過人工彩繪或借助釉劑才能呈現(xiàn)文飾的歷史。仿古銅陶色澤宛如檀木，造型典雅，古樸大方，文飾容古達今，瑪瑙開片陶外層斑駁陸離、色彩神奇莫測，如千年古玉，增加了陶器的似玉之美。
別樣的藝術、別樣的作品給人以獨具匠心的感受，此次展覽的作品，通過一件件渾如天成的作品，不僅給人以美的享受，更有著很高的收藏價值，透射著漢民族文化的悠遠歷史，古老的繼承，時代的經(jīng)典，使人愛不釋手，獨有的實用價值和純樸的自然風格讓人矚目，以其精湛的工藝和獨特的美學風范成為陶藝史上的一朵奇葩，以造型的端莊、線條的優(yōu)美、精致的審美價值，蛋殼的形體，煥發(fā)出似寶若玉的誘人光彩。
在遠處，我們同樣看到了他視作生命的泥土，那些被他注入了生命，有了靈性，不斷跳躍的泥土，在這片熱土上創(chuàng)造著新的輝煌……
展覽場館：上海陶瓷博覽中心4樓
展覽地點：上海市南京東路558號（福建中路口）南京東路步行街世紀廣場正對面
日期：2014年7月23日--8月20日
電話：021-63229121 |
