近日,網(wǎng)上一則新聞曝出,湖北省副省長(zhǎng)郭有明涉嫌存在嚴(yán)重違紀(jì)行為,已被警方帶走調(diào)查。無獨(dú)有偶,國(guó)家信訪局副局長(zhǎng)許杰同日被曝出同樣涉嫌嚴(yán)重違法違紀(jì),當(dāng)前正在接受組織的調(diào)查。這兩條消息一出,頓時(shí)引發(fā)了網(wǎng)友關(guān)注和熱議。在黨政高官不斷被推入風(fēng)口浪尖的時(shí)刻,我們也該好好思考一下,究竟是什么促使這些高學(xué)歷、高素質(zhì)的黨政要員們違法亂紀(jì),最終走向了不歸路?
受邀到日本大使館參加茶文化交流
在著名的馬斯洛需要理論中,人的需求分為五個(gè)層次,分別是生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要以及自我實(shí)現(xiàn)。很明顯,那些犯事官員的需要停留在了最為膚淺的層次上,導(dǎo)致了貪欲的肆虐縱橫,從而促使他們走向了違法亂紀(jì)的道路。所以毫無疑問,在這些事件上,人的“欲望”是罪魁禍?zhǔn)住H欢?span lang="EN-US">“欲望就像海水,喝得越多,越是口渴”,人的“欲望”就是個(gè)無底洞,如果選擇填充,只會(huì)越陷越深,無法自拔。那么,是否有更好的方法來克制它呢?
作為吸取了儒、佛、道三家思想精華的茶道藝術(shù),據(jù)聞是有修身養(yǎng)性返璞歸真的效果的,直白來說,就是去掉人世間的各種欲望和固執(zhí)。而什么是茶道呢?顧名思義,是通過喝茶來品悟一些道理,不只停留在味覺的滿足上,也不能局限在精神的愉悅上,要上升到悟道的高度上,隨即達(dá)到“天人合一”的境界。然而“道可道,非常道”,即使是同樣客觀存在的事物,不同精神層面的人也會(huì)看見不一樣的東西。所以,想要學(xué)到茶道的真諦,達(dá)到茶道的最高境界,還是需要一個(gè)專業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)的。然而,茶道文化培訓(xùn)是個(gè)很難的課題,根據(jù)記者了解的信息,這樣的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)屈指可數(shù)。
茶韻東方承接組織中國(guó)駐華大使節(jié)夫人才藝大賽
作為一名虔誠(chéng)的茶道愛好者,記者曾幾度暗訪過北京的第一家商務(wù)茶道培訓(xùn)機(jī)構(gòu)茶韻東方,”精行儉德.大道和合”是這家的機(jī)構(gòu)的企業(yè)文化,幾番深入了解下來,發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化已深深植入這里每一個(gè)人,著實(shí)令人深深折服。那里的老師對(duì)茶的了解程度可謂爐火純青,從識(shí)茶、飲茶、辨茶、送茶等普通得不能再普通的小細(xì)節(jié)里,他們都能從中窺出一個(gè)人的內(nèi)在。這里,沒有華麗的裝置,沒有昂貴的器皿,也沒有故弄玄虛的大師。我們看到的,只有揮去的浮華,退隱的光環(huán)。在這里,由老師帶領(lǐng)著一起進(jìn)入茶的世界,讓其回歸茶的本質(zhì),靜心的傾聽茶的聲音,學(xué)會(huì)安靜的泡好一杯茶,細(xì)細(xì)的品味一杯茶。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),讓我們用了太多昂貴的器皿修飾茶,卻不知這已改變了茶本來的味道,好茶本身就是昂貴的品質(zhì),不需要物質(zhì)和金錢裝飾。
不管你是高官厚祿,還是富翁白領(lǐng),在這里,都是茶人。一如茶心本無分別。另外,記者了解到,他們的企業(yè)專門致力于為商務(wù)人士提供茶道文化傳播,意在提高商務(wù)人士高端社交的競(jìng)爭(zhēng)力,讓學(xué)員們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐和親身參與中了解茶文化,提高品鑒能力以及提升自身品味和修養(yǎng)。
茶道的真諦是,在文化學(xué)習(xí)中清除欲望,在“天人合一”時(shí)放棄固執(zhí),讓欲望無處遁形,讓人性返璞歸真。記者認(rèn)為,茶道文化不僅要在商界宣揚(yáng),更應(yīng)被社會(huì)提倡,在這個(gè)容易浮躁不安的年代里,有一顆寧靜淡泊的心是甚為重要的。http://www.chinachayun.com/ |