本網訊 為何科學技術水平越高，人們偏離商業(yè)倫理道德越遠？關于商業(yè)倫理道德，企業(yè)應該怎么做？對于道德倫理的價值觀，企業(yè)應該做出怎樣的選擇？企業(yè)怎樣維護好商業(yè)道德的品牌聲譽？面對越來越嚴重的商業(yè)道德危機，企業(yè)應該怎么做才能贏得消費者的信任？
兩百多年前，英國的哲學家亞當·斯密寫了《道德情操論》，書中指明：“企業(yè)要承擔社會責任，企業(yè)家身上要流淌著道德的血液”。
兩千多年前，中國的先秦儒家傳統(tǒng)中就有豐富的“以義取利”、“義利相濟”的思想，將道德與經濟的關系做了整體的概況�？鬃诱f：“富與貴，是人之所欲也。”“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。”又說：“不義而富且貴，于我如浮云。”“義然后取，人不厭其取。”傳統(tǒng)的儒家思想并不反對利，而是主張通過正當、合宜的行為而獲取物質利益，即所謂以義取利。
關公是儒家思想的行為實踐者，是中華民族“義”精神的代表。關公在儒家被稱為中華武圣人，在民間被尊奉為武財神，關公文化的義利之道是聯(lián)接儒家學說和民間信仰的共同符號。關公精神中的忠義信精神品質是關公義利之道在商業(yè)實踐、企業(yè)經營中的具體體現(xiàn)。縱橫明清500年之久的第一商幫晉商也是因踐行忠義信精神品質而成其大功，流傳不朽。
忠即忠誠，忠為正直之德。是竭誠盡力的服務意識。義即奉獻，義為合宜之理。是義所當為而必為的奉獻精神。信即誠信，信為為人之道。是誠實信用的文化理念。
關公身上所體現(xiàn)出來的忠義信精神品質，是中華民族心儀向往和追求的人格典范，也是遵守商業(yè)道德，維護商業(yè)倫理秩序的堅強有力的保障。
企業(yè)家個人的品行、道德、思想、文化理念、價值觀、人生觀、世界觀決定著其公司經營的行為目的，也決定著企業(yè)的發(fā)展方向和企業(yè)文化、品牌塑造和社會聲譽。一個優(yōu)秀的企業(yè)家要能在商業(yè)道德與經濟利益面前，自覺地樹立社會責任的高尚情感，創(chuàng)造優(yōu)質產品優(yōu)質服務、奉獻社會，造福人群，恪守誠實信用的經營原則，把竭誠盡心于客戶合理需求的服務意識放在首位，以義取利，實現(xiàn)社會效益和經濟效益的雙豐收。
無論商人還是企業(yè)家，作為整個社會分工中不可或缺的重要一環(huán)，都應承載道義、良知、信仰、使命和責任，推動商業(yè)倫理秩序的重建，復興商業(yè)道德的人文精神。
關公文化對于企業(yè)發(fā)展的價值標桿意義就在于，關公文化中的感恩、奉獻、忠誠、正直、誠信、勤勉、大度、慷慨、坦誠、友善等人品美德，可以培養(yǎng)企業(yè)家履行良好商業(yè)道德的自覺意識，提升企業(yè)家道德素養(yǎng)，共同營造健康有序的商業(yè)倫理新秩序，使企業(yè)文化與品牌發(fā)展相得益彰，塑造良好的口碑和形象、增強市場的核心競爭力。 |
