中藥和藏藥都是中華民族醫(yī)學(xué)寶庫中不可缺少的一部分，在理論上講有相同的地方也有不同的地方。中醫(yī)是二元論，藥理是四元五味，而藏醫(yī)與中醫(yī)有很大的區(qū)別，所以藏藥也較有獨(dú)特性。藏藥與中藥的區(qū)別除了表現(xiàn)在產(chǎn)生地域的不同上，還表現(xiàn)在理論體系以及藥材采集、炮制等方面。下面就由西藏央科為代表講述藏藥與中醫(yī)的異同之處。
首先藏醫(yī)的理論主要講究藥物的生長(zhǎng)、性、味、效與五源（水、土、火、風(fēng)、空），另外，講性、味、效是臨床用藥的理論基礎(chǔ)。藏藥的藥味有六種：甘、酸、咸、苦、辛、澀等，其中以苦味為藥物效果最佳。如蒂達(dá)藏藥的獨(dú)特，一般是全草入藥（整個(gè)草藥入藥），而且是陰干，所以它的高效的藥物成份沒有被破壞。另外由于藏藥一般生長(zhǎng)在海拔3800多米的雪峰上，所以藥物沒有被污染，藥物的有效成份沒有受到其它物質(zhì)的干擾和破壞，所以它的藥效比中藥還要見效快。另外，藏藥治病的最大特點(diǎn)是直入病灶，直接抑制病毒，從機(jī)體根本上去治療。
其次藏藥的采集與中藥也不同。中藥是跟著季節(jié)去采集，而藏藥是在藥材有效成份含量最高時(shí)采集。全草類一般應(yīng)在植物生長(zhǎng)最旺盛時(shí)采集，所以在入藥時(shí)發(fā)揮的藥效也最高，因此在治療疾病上有極佳效果，而且基本是一年只采集一次，珍貴稀有。藏藥的炮制術(shù)語中藥存在差異。藏藥炮制技術(shù)吸收了古羅馬、古阿拉伯、古印度、中醫(yī)漢方等世界醫(yī)藥學(xué)炮制技術(shù)之長(zhǎng)，并且與高原醫(yī)藥炮制技術(shù)有效融為一體，非常善于將多種礦物質(zhì)與重金屬經(jīng)過上百道去毒化工藝炮制，去毒存性，又與動(dòng)物、植物藥材科學(xué)配伍，成為多種復(fù)方配伍成藥。如珊瑚七十味丸就是其中的翹楚。它是由七十五味動(dòng)物、植物、礦物珍稀藏藥材入藥，其中五味為國(guó)家處方發(fā)明專利保護(hù)成分。其機(jī)理成分極為復(fù)雜，各藥成分機(jī)理環(huán)環(huán)相扣，治調(diào)補(bǔ)養(yǎng)相結(jié)合，臨床治療心腦及神經(jīng)整體治療效果良好。
最后藏藥不僅是藏醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的奇葩，它跟幾千年的藏傳佛教有著深刻的聯(lián)系，既是醫(yī)學(xué)界的成就，也是佛教文化的傳承，內(nèi)涵豐富。藏醫(yī)在診病施治時(shí)，往往要有諸如念經(jīng)、禱告等行為，之后診病治病也往往能立顯神效。在藏藥的采集、炮制、制作過程中也同樣有著嚴(yán)格的規(guī)定。藥品制成后，還要按宗教儀規(guī)進(jìn)行加持，由全體僧侶誦經(jīng)七天，祝愿藥物效果靈驗(yàn), 因此真正的藏藥，必須具備傳承秘方、特殊炮制、超能加持三個(gè)條件。藏醫(yī)藏藥這些濃厚的宗教色彩實(shí)際上體現(xiàn)了藏醫(yī)藥學(xué)與藏族天文歷算學(xué)之間的密切關(guān)系，同時(shí)也包含了心理療法、暗示療法等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和心理學(xué)內(nèi)容。揭開藏醫(yī)藥學(xué)神秘的面紗，展現(xiàn)在我們面前的是一門古老而又新興的民族醫(yī)學(xué)，其系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系是遠(yuǎn)非宗教色彩所能包容的。不論從哪一個(gè)方面來說，藏醫(yī)藥學(xué)都是一門極其嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論體系。
央科認(rèn)為藏藥與中藥的區(qū)別是由于地域、環(huán)境、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治等原因所造成的，雖然各有側(cè)重，但是卻都是民族醫(yī)藥中的瑰寶。同時(shí)，隨著祖國(guó)醫(yī)藥交流和融合的加強(qiáng)，西藏央科將一起跟隨藏藥文明促進(jìn)各民族醫(yī)藥的發(fā)展和繁榮，從而為中國(guó)乃至世界的人民做出更大的貢獻(xiàn)！ |
