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本網(wǎng)訊 “泉州人對‘海上絲綢之路’有很深的情結(jié)，它是泉州人對自己祖先活動軌跡的認知。對這個城市曾參與到這項全人類共同創(chuàng)造的偉大事業(yè)的自豪，也是激發(fā)泉州人締造今日、開創(chuàng)未來的精神源泉。”6月7日，泉州市市長康濤在海上絲綢之路國際學術(shù)研討會上動情地說。
泉州人的自豪，是因為泉州人在海上絲綢之路歷史上，曾經(jīng)提供了一個文化包容、經(jīng)濟繁榮、自由開放的城市范式，這構(gòu)成了泉州城市的特征。泉州的貢獻，在于她在宋元時期海上絲綢之路這個重要節(jié)點，以其重要的港口城市地位，推動了海上絲綢之路的發(fā)展與繁榮。
泉州先民很早就與海洋結(jié)下不解之緣，但是泉州的地位是在港口的優(yōu)勢得到發(fā)揮以后才迅速崛起的。公元6世紀的南朝，印度僧人拘那羅陀就是這一時期來泉，在九日山翻譯佛經(jīng)《金剛經(jīng)》。公元9世紀時，泉州與交州（今越南境內(nèi)）、廣州、揚州并稱為中國四大貿(mào)易港，“船到城添外國人”“市井十洲人”這些詩句，是對泉州港口初興的形象描繪。
元代泉州首位由外國人擔任的海關(guān)關(guān)長名叫蒲壽庚，在泉州政治舞臺隆重登場，在他的推動下，泉州港成為梯航萬國、舶商云集的東南巨鎮(zhèn)。1291年意大利旅行家馬可波羅來到泉州時描繪：“運到這里的胡椒數(shù)量相當可觀，如果有一艘運載胡椒的船到亞歷山大港，就有一百艘船運刺桐港”。 1347年，來泉州的摩洛哥旅行家伊本?白圖泰盛贊泉州為“世界第一大港”。
康濤說，城市的繁榮必定有其文化的親和力，這也是古刺桐城讓人引以為豪之處。宋元時期，居住在泉州的各個民族可自由信仰自己的宗教，以至于元代被派駐泉州的主教、意大利人安德烈在寫給家鄉(xiāng)的信函中，還在糾結(jié)泉州的穆斯林和猶太教徒不肯皈依基督教，堅持信仰他們自己的宗教。
“回顧泉州海上絲綢之路的歷史，可以發(fā)現(xiàn)，泉州港興衰起伏與海上絲綢之路的發(fā)生、發(fā)展和繁榮鼎盛，是同步的發(fā)展軌跡。”康濤說，開放與對外交流關(guān)系到泉州這個城市的繁榮與興盛，文化的相互尊重和包容則已沉淀為泉州這個城市永遠的精神特質(zhì)。
在康濤看來，泉州海絲史跡可分為“港口和航海設(shè)施”、“城市建設(shè)和外銷生產(chǎn)基地”、“多元文化史跡”三種。史跡以其真實性、多樣性和完整性見證了海上絲綢之路繁盛時期，泉州海洋貿(mào)易活動和文化交流的繁榮。
康濤說，泉州有六勝塔、江口碼頭、九日山祈風石刻、開元寺、洛陽橋、清凈寺、伊斯蘭教圣墓等諸多海絲史跡，大家可以感受到泉州的文化包容，中國本土的儒教、道教，“中國化”的佛教，與伊斯蘭教、印度教、景教、天主教、摩尼教等其他世界性的宗教長期共存，形成了東西方文明兼容并蓄、多元文化相互融合的景象。這是泉州為人類文明提供的一個不同文化之間和平對話、溝通交流的范例，也是海上絲綢之路的精神所在。
泉州人對大自然的敬畏之心，對歷史遺存、文化遺產(chǎn)的珍視之情有自己由來已久的傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)使泉州的文物史跡在經(jīng)歷中國歷代政權(quán)更迭和社會動蕩中，能夠較完好地得到保護和傳承。
1991年2月14日，聯(lián)合國教科文組織“海上絲綢之路”考察隊乘坐“和平方舟”抵達泉州后渚港，在泉州進行為期5天的綜合考察活動，并在泉州舉行了包括迎送儀式、考古、歷史、宗教、文化貿(mào)易、交流等綜合研究、召開國際學術(shù)研討會，舉辦大型文物展覽，組織傳統(tǒng)民俗文化活動等系列活動。通過考察活動，國內(nèi)外學術(shù)界對“海上絲綢之路”的理解從原來單純的貿(mào)易往來，上升到不同文明之間的交流與對話，以及對文化多樣性的理解與包容。此后， 1994年和1997年，聯(lián)合國教科文組織又先后兩次與泉州合作舉辦海上絲綢之路國際學術(shù)討論會。
在國家文物局的指導(dǎo)和支持下，2006年和2013年海上絲綢之路泉州史跡兩次列入中國申遺名錄。
福建省政府于2003年和2016年兩次為海上絲綢之路泉州史跡發(fā)布保護管理辦法。2016年泉州市政府把《泉州海上絲綢之路史跡保護條例》確定為泉州獲得地方立法權(quán)的首部實體法，充分顯示泉州對于海絲文化遺產(chǎn)的重視和保護力度。
“泉州人十分珍惜海上絲綢之路文化遺產(chǎn)，在每個歷史時期都會出現(xiàn)一批自覺保護、深入研究的地方精英，使一大批海絲可移動文物和不可移動的史跡遺址得到保護和傳承。”康濤說，幾十年來泉州人民對海上絲綢之路研究和文化遺產(chǎn)保護從不間斷、持續(xù)進行，并且不斷深化認識和理解，使海上絲綢之路精神根植于泉州人民的血液之中。
康濤表示，泉州人希望這些珍貴的海絲文化遺產(chǎn)，通過申報世界文化遺產(chǎn)，與世界人民分享，并使之得到更好地保護和可持續(xù)傳承。 |
