本網(wǎng)訊 三國(guó)名將關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人完善、神化、美化，成為歷來(lái)民間祭祀的主神，被尊稱為“關(guān)公”、“武圣”，與“文圣”孔子齊名。
人們之所以崇敬關(guān)公，供關(guān)公為神，是因?yàn)殛P(guān)公自身的人格魅力及從關(guān)公歷史、傳說(shuō)、故事中表現(xiàn)出來(lái)的忠義形象能夠塑造人、感召人、鼓舞人，為人們樹(shù)立浩然正氣、大義凜然、精忠報(bào)國(guó)的英雄的偉岸形象，激勵(lì)著后世許許多多的忠義之士舍身取義、報(bào)效國(guó)家，維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)，譜寫了一曲曲蕩氣回腸、可歌可泣的英雄史詩(shī)。
歷經(jīng)1800多年的形象塑造及演變，歷史的關(guān)羽已經(jīng)完成了從人到神的嬗變，成為中華民族精神中忠義精神的化身，從關(guān)公忠義精神轉(zhuǎn)化而來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神已經(jīng)成為凝聚十三億人民的力量、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最有力的精神武器。這也正是一切敵對(duì)勢(shì)力、漢奸小人忌憚、仇視，不遺余力地攻擊關(guān)公、抹黑關(guān)公、妄圖瓦解中華民族精神的根本原因。
很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，一些內(nèi)心幽暗、企圖不良的人打著研究歷史還原歷史的旗號(hào)扭曲史實(shí)，歪曲事實(shí)，張冠李戴，滿天神侃，自以為言論自由，實(shí)則行語(yǔ)言暴力，對(duì)傳統(tǒng)文化潑了臟水，也對(duì)中華文明的美好形象造成了損壞，流毒無(wú)窮，貽害子孫。不僅關(guān)公，包括劉胡蘭、董存瑞等在新民主主義革命中涌現(xiàn)的英雄，黃繼光、邱少云等在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的英雄，雷鋒等在和平時(shí)期出現(xiàn)的英雄，甚至岳飛、文天祥、林則徐等歷史上反抗外侮的民族英雄，都被看似客觀、實(shí)則刻意的進(jìn)行惡搞和詆毀。用《人民日?qǐng)?bào)》文章的話來(lái)說(shuō)，“確實(shí)已成公害”。
忠義愛(ài)國(guó)精神對(duì)凝聚一個(gè)國(guó)家人心向背是至關(guān)重要的，國(guó)家興，則民強(qiáng)，國(guó)家安，則民樂(lè)。它是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)凝聚力的最高體現(xiàn)，在相當(dāng)程度上決定了一國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的成敗，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期尤其如此。當(dāng)年蘇聯(lián)就是因?yàn)榉艞壘衿鞄枚怏w的，但我們的精神旗幟還在，我們還有關(guān)公文化在傳承，我們還有忠義精神在傳播，我們還有歷經(jīng)1800多年依然寒光閃閃的關(guān)公大刀在守護(hù)。關(guān)公文化彭允好做關(guān)公文化這么多年，如今又號(hào)召成立道德促進(jìn)會(huì)。無(wú)論經(jīng)歷多少艱難坎坷，無(wú)論經(jīng)過(guò)多少分分合合，惟一沒(méi)有放棄的就是關(guān)公大刀，那不是有形的刀，而是無(wú)形的刀，它已經(jīng)矗立在關(guān)公文化彭允好內(nèi)心，成為關(guān)公文化彭允好永遠(yuǎn)不會(huì)動(dòng)搖、永遠(yuǎn)不會(huì)為名利弓腰的鐵打的脊梁骨。像關(guān)公文化彭允好一樣的剛直正義之士，泱泱中華大國(guó)何止千千萬(wàn)，要想放倒精神的旗幟，請(qǐng)先踏過(guò)他們的尸體。
關(guān)公是中華武圣，關(guān)公大刀不是擺設(shè)，而是實(shí)實(shí)在在的捍衛(wèi)精神旗幟的武器。那些道貌岸然、動(dòng)輒打著言論自由的旗號(hào)，以專家自封，以學(xué)者自居，肆無(wú)忌憚、口無(wú)遮攔，無(wú)國(guó)家利益、無(wú)民族尊嚴(yán)，無(wú)道德底線，無(wú)人性良知。這些人自由旗幟的背后的真實(shí)目的是什么？他們留在中國(guó)土地上的生存意義又在哪里？跟人渣、跟敗類、跟垃圾又有何區(qū)別？關(guān)公大刀又豈能讓其茍存？
很多人國(guó)家不提了，愛(ài)國(guó)不提了，忠義不提了，惟一提的就是出名，就是賺錢。為了出名為了賺錢，泯滅人性、數(shù)典忘祖、不忠不孝、不仁不義，甚至顛倒黑白、為了那少的可憐的五毛，不惜出賣國(guó)格、出賣人格、出賣人性的尊嚴(yán)。
雖然有很多仁人志士、包括很多忠肝義膽關(guān)公信眾在內(nèi)的中國(guó)人在頑強(qiáng)捍衛(wèi)忠義精神、民族大義、國(guó)家尊嚴(yán)，在目光冷漠麻木的注視下堅(jiān)強(qiáng)地忍受著孤軍奮戰(zhàn)的孤獨(dú)，無(wú)后援、無(wú)支撐、無(wú)扶持，但國(guó)家的未來(lái)，民族的希望恰恰就在這種孤獨(dú)中誕生、在堅(jiān)守中成就。
忠義愛(ài)國(guó)精神的弘揚(yáng)、傳承和發(fā)展，關(guān)鍵在于無(wú)數(shù)的草根愛(ài)國(guó)者的支持和參與，因?yàn)樗亲钋寮兊匕l(fā)自內(nèi)心情感的精神，這才是最有生命力的精神。一個(gè)社會(huì)，倘若只是所謂“上面的人”腐敗沒(méi)落，但草根的忠義愛(ài)國(guó)之心還在，那還不算致命；如果連自稱草根的民間愛(ài)國(guó)者也麻木不仁失去激情失去熱情，社會(huì)將不可救藥，國(guó)家將不再有希望。靈魂抽掉，精神沒(méi)了，整個(gè)民族就垮了。
很難想象一個(gè)任人抹黑英雄、歪曲歷史的民族可以復(fù)興，一個(gè)容忍挑戰(zhàn)民族價(jià)值底線的國(guó)家可以富強(qiáng)。正邪不兩立，冰炭不同爐，懲惡才能揚(yáng)善。當(dāng)維護(hù)民族大義的忠義關(guān)公被越來(lái)越多的人追隨時(shí)，中華民族的偉大復(fù)興才不會(huì)遙遠(yuǎn)。這正是我們成立中華全國(guó)道德建設(shè)促進(jìn)會(huì)，堅(jiān)持弘揚(yáng)關(guān)公文化所持之以恒，不懈努力的目標(biāo)。[作者系中華全國(guó)道德建設(shè)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、關(guān)帝文化傳媒（上海）有限公司董事長(zhǎng)] |
