本網(wǎng)訊 青年作家邢之諾（冷逸軒）日前接受媒體采訪，談到東方女性之美時說：中華傳統(tǒng)文化，經(jīng)過數(shù)千年的演繹與揚棄，已深入國人的思想意識中，中國人有中國人的眼睛。對于女性之美，我中華民族有獨特的審美觀。在此，我不得不提王祖賢。
邢之諾表示：竊以為，近百年之美神，西方我封“奧黛麗·赫本”與“格蕾絲·凱利”為冠；東方我首肯金庸先生推崇的“夏夢”與個人鐘愛的“王祖賢”。
徐克說王祖賢不化妝也能傾城。邢之諾說，祖賢之美，貴在韻致。有一種冷艷的憂傷，有一種繁華落盡的滄桑。宛如一朵古典的花，盛開在時光深處；宛若一則小令，從一頁塵封的泛黃書簽里翩翩走來……最能體現(xiàn)我東方女性的含蓄之美、婉約之美、高貴之美。王祖賢漆眉、星眼、烈唇、雪膚、長腿；加之鶴立雞群的窈窕身材；一頭濃密若海藻般的秀發(fā)；清麗出塵的氣質(zhì)；古韻沁香的幽怨；靈動遺世的風(fēng)姿；正應(yīng)了那句話：——可遠觀而不可褻玩矣……她更似一朵誤墮塵寰的的曼珠沙華，風(fēng)中凄艷，游曳在三界之外的離恨之天�；ㄩ_，似血的緋夢，燃起一潭不可企及的纏綿；葉落，永遠的奢盼，輪回世世中最殘忍的惘然……每當(dāng)我看到她凋零的容顏，總有種莫名悲滄�？吹綖閻厶颖歼h方的她，總悄然升起一縷破滅之殤。
邢之諾說，裊裊笛送別夢寒。菩提樹下，默然對坐；暗月疏影，照見紅塵如幻。祖賢本人，亦早看淡悲歡，是名虔誠的佛教徒。從光影迷離到超凡脫俗，從五彩繽紛到四大皆空，這是人的意識與生態(tài)的質(zhì)變！欽仰祖賢如佛！
邢之諾不禁感慨：縱使往事不敢忘，人過歲月情已傷。女人讀女人，總能品出最隱秘的綿軟。當(dāng)年年少輕狂，聽雨歌樓上。千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)！在此，邢某代表世間千千萬萬個為愛而生的平凡女子祝福王祖賢……筆逗紅塵，蕩起塵夢點點，笑我多情了瞬間。女人如花花似夢！并作詩歌《曼珠沙華, 題王祖賢》一首，贈天下賢迷共賞。如下：
《曼珠沙華, 題王祖賢》
夜色中你琥珀色的眼，翠黛的眉彎，盈滿清露嵐煙/ 白衣霜染，蕩起半壁傾城之怨/ 玉山傾倒，用你那113公分的長腿，跨過塵寰/ 銀牙烈唇，割斷鶴發(fā)十萬/ 一路拋卻，風(fēng)月傳奇八千/長亭古道邊，夕陽映誰臉？凄絕似血的淚珠，孟婆湯的幽影中閃/ 猩艷的蔻丹，托著一厥《黑色星期天》/ 詭媚的綻，妖異的舞，冷寂的燃/ 舊曲別夢寒，吹綠了彼岸/——曼珠！小賢！——沙華！逸軒！潑撒一百零八顆舍利子，匍匐、顫栗、坐禪/ 兩尊肉身，李碧華的涅盤里，守侯、對望、默念/ 千紅一窟中，任時光，把前生后世雕刻成，一部帶密碼的《楞嚴》/ 讓我錯亂的文字，留住剎那/ 留住你煙花般璀璨的容顏/ 留住聽雨歌樓上的狂亂/ 留住輪回中那句：——姐姐！善自珍重！勿以為念！/
注釋：
曼珠沙華：生長在三途河邊的接引之花。又名，彼岸花，地獄花，幽靈花等。佛經(jīng)中的天界之花，花與葉永不相見，生生相錯，被稱為“無情無義”的花。花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌。顏色有如鮮血，是種靈異氣氛很重的花。曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美�；ㄏ銈髡f有魔力，能喚起死者生前的記憶。
花語：悲傷回憶。
傳說，很久以前，守護彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫“曼珠”，一個是葉妖叫“沙華”。他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因開花的時候，沒有葉子，有葉子的時候，沒有花。終于有一天，他們決定違背神的規(guī)定偷見一面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖艷美麗。神怪罪下來。曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。曼珠和沙華每一次轉(zhuǎn)世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后發(fā)誓不分開，在下一次再次跌入詛咒的輪回。
《黑色星期天》：即世界禁播的死亡之歌：《GloomySunday》。
《楞嚴》：大乘佛教經(jīng)典，全名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經(jīng)》。古人曾有，“自從一讀楞嚴后，不看人間糟粕書！”的詩句。 |
