本網(wǎng)訊 中國(guó)城市規(guī)劃傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新暨《中國(guó)城市人居環(huán)境歷史圖典》座談會(huì)，5月22日上午在清華大學(xué)建筑學(xué)院多功能廳舉行。本網(wǎng)（中國(guó)前沿資訊網(wǎng)）作為報(bào)道媒體受邀參加。
座談會(huì)由中國(guó)城市規(guī)劃協(xié)會(huì)、中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)和西安建筑科技大學(xué)聯(lián)合主辦，中國(guó)城市規(guī)劃協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部原總規(guī)劃師唐凱先生主持會(huì)議。
中國(guó)城市規(guī)劃的傳統(tǒng)繼承和創(chuàng)新，將主導(dǎo)中國(guó)城市的未來(lái)發(fā)展方向
“去年年底，中央召開(kāi)了中央城市工作會(huì)議，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上做了重要的講話(huà)，明確了城市工作的指導(dǎo)思想、總體思路和重點(diǎn)任務(wù)，并對(duì)未來(lái)我國(guó)城市的發(fā)展工作做出了具體的部署。那么總書(shū)記在他的重要的講話(huà)當(dāng)中也明確地提出了，要保護(hù)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保護(hù)好前人留下文化遺產(chǎn)，要結(jié)合自己的歷史傳承、區(qū)域文化、時(shí)代要求，打造自己的城市精神，對(duì)外樹(shù)立形象，對(duì)內(nèi)凝聚人心。”唐凱先生首先就座談會(huì)召開(kāi)的意義進(jìn)行了闡述：“在挖掘歷史上，中國(guó)城市建設(shè)的精髓更好地指導(dǎo)和資建中國(guó)當(dāng)代城市規(guī)劃和建設(shè)我們需要找到史料要分析史料，歸納史料，評(píng)價(jià)史料。這是一個(gè)非常巨大工作量，巨量的一個(gè)工程。12年來(lái)，西安建筑科技大學(xué)的王樹(shù)聲教授學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，致力于研究中國(guó)城市人居環(huán)境的優(yōu)秀的傳統(tǒng)的這樣的工作。他們編著完成了18卷本的《中國(guó)城市人居環(huán)境歷史圖典》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《圖典》）。通過(guò)對(duì)遺址與文獻(xiàn)的考查、研究來(lái)探討中國(guó)，中國(guó)人的居住的空間形態(tài)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化技術(shù)的影響，《圖典》的出版是我們中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)術(shù)界的一件大事。”
《圖典》邀請(qǐng)了領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家、學(xué)者30余人，來(lái)共同研究中國(guó)城市規(guī)劃的傳統(tǒng)繼承和創(chuàng)新的問(wèn)題。與會(huì)嘉賓有：兩院院士、清華大學(xué)教授吳良鏞，中國(guó)工程院院士、中國(guó)建筑西北設(shè)計(jì)研究院總建筑師張錦秋，中國(guó)工程院院士、中國(guó)工程院副院長(zhǎng)徐德龍?jiān)菏浚》砍青l(xiāng)建設(shè)部副部長(zhǎng)黃艷，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部城鄉(xiāng)規(guī)劃司司長(zhǎng)孫安軍，北京市西城區(qū)區(qū)長(zhǎng)王少峰，科學(xué)出版社黨委書(shū)記、總編輯李鋒，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部城市規(guī)劃司管理處處長(zhǎng)門(mén)曉瑩，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部科技司國(guó)際合作處處長(zhǎng)仝貴嬋，中國(guó)城市規(guī)劃協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)吳建平，中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)石楠，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)周暢，中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院總規(guī)劃師張兵，北京市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司董事長(zhǎng)朱小地，西安建筑科技大學(xué)王樹(shù)聲教授，西安市規(guī)劃局原局長(zhǎng)和紅星教授，西安建設(shè)科技大學(xué)校長(zhǎng)蘇三慶教授，《圖典》責(zé)任編輯、科技出版社分社社長(zhǎng)閆向東，北京建筑大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)劉臨安教授，清華大學(xué)教授、建筑與城市研究所副所長(zhǎng)武延海，清華大學(xué)教授、國(guó)家遺產(chǎn)中心主任呂舟，清華大學(xué)教授、城市規(guī)劃系主任吳唯佳，新華社瞭望周刊編委高級(jí)記者王軍，中國(guó)建設(shè)設(shè)計(jì)院優(yōu)先公司建筑專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)景泉，北京市建筑設(shè)計(jì)研究院副總建筑師吳晨等等。
西安建筑科技大學(xué)校長(zhǎng)蘇三慶在致辭中表示：西安建筑科技大學(xué)一直以來(lái)在各位領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家學(xué)者的大力支持下，學(xué)校取得了較大的發(fā)展，也培養(yǎng)了一批年輕的學(xué)術(shù)骨干和學(xué)科帶頭人，取得了豐碩的成果。王樹(shù)聲教授是其中杰出的一個(gè)代表，他率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)歷時(shí)12年編撰完成了《中國(guó)城市人居環(huán)境歷史圖典》，系統(tǒng)歸納總結(jié)了城市本土規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)理念，古典一經(jīng)出版受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。王樹(shù)聲教授十二年如一日、堅(jiān)守學(xué)術(shù)、干坐“冷板凳”，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)潛進(jìn)我國(guó)本土城鄉(xiāng)規(guī)劃研究，這種精神和堅(jiān)持也是我們西安建筑科技大學(xué)自強(qiáng)不息、奮發(fā)的辦學(xué)精神的真實(shí)寫(xiě)照，也體現(xiàn)了西安建筑科技大學(xué)扎根西部為國(guó)分憂(yōu)的愛(ài)國(guó)情懷。王樹(shù)聲教授能夠取得今天的成績(jī)，離不開(kāi)他個(gè)人的辛勤耕耘，更離不開(kāi)文化的豐富滋養(yǎng)，更不離開(kāi)清華大學(xué)的培養(yǎng)，特別是離不開(kāi)吳良鏞院士、張錦秋院士和我們的老校長(zhǎng)中國(guó)工程院副院長(zhǎng)徐德龍以及專(zhuān)家學(xué)者的支持和愛(ài)護(hù)，在此，我也代表西安建筑科技大學(xué)再次表示崇高的敬意和衷心的感謝。
王樹(shù)聲教授：結(jié)合自然山水的環(huán)境，是中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一
接著，王樹(shù)聲教授就《中國(guó)城市人居環(huán)境歷史圖典》編撰情況和意義通過(guò)四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)解說(shuō)，其中王樹(shù)聲教授提到：習(xí)近平總書(shū)記多次指出，博大精深的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的根底。那么中國(guó)的城市歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，積累了豐富的城市規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)與智慧，形成了具有中國(guó)精神的優(yōu)秀規(guī)劃傳統(tǒng)，這是構(gòu)建中國(guó)特色特別城市化體系的歷史根基。把中國(guó)優(yōu)秀的城市規(guī)劃傳統(tǒng)傳承下去，不僅是中國(guó)當(dāng)前城市發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，從城市規(guī)劃學(xué)術(shù)傳統(tǒng)來(lái)講，也是一個(gè)古老的文化大國(guó)，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，應(yīng)該且必須完成的歷史任務(wù)。我2002年開(kāi)始立足西安，從陜西山西等地開(kāi)始對(duì)逐個(gè)城市進(jìn)行了挖掘，逐漸發(fā)現(xiàn)一些蘊(yùn)藏在歷史中的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，享受著中國(guó)規(guī)劃的智慧和功能。我們?cè)谕诰虻倪^(guò)程中秉持9條標(biāo)準(zhǔn)，那么這也是挖掘過(guò)程中逐漸整理出來(lái)的。第一條我們就是古代城市規(guī)劃極為重要一些理論與鋒芒，有現(xiàn)代價(jià)值，也能夠直接融入現(xiàn)代城市化體系的，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)首先重視；第二個(gè)就是古代城市規(guī)劃極為關(guān)注，對(duì)今日依然有重要借鑒價(jià)值，有待于進(jìn)一步研究而融入學(xué)術(shù)體系者，應(yīng)特別留心。在古代城市規(guī)劃中，并未普遍應(yīng)用或僅有一地的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)規(guī)劃卻具有重要借鑒的。第四個(gè)就是古人所演習(xí)的一些重要的理念，有助于豐富完善中國(guó)建筑理論，城市規(guī)劃理論和人居環(huán)境建設(shè)理論的，在今日雖然無(wú)明顯的價(jià)值，但有助于補(bǔ)充、完善中國(guó)城市規(guī)劃建設(shè)史的。第六是中國(guó)城市規(guī)劃的人物應(yīng)當(dāng)予以重視。第七重視尋找城市的生成脈搏，重視城市發(fā)展變化過(guò)程中反復(fù)強(qiáng)調(diào)和重視的一些關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn)。第八是重視“圖”的作用。第九整體性的研究思路，歷史文化內(nèi)容十分豐富，能夠?qū)糯鞘幸?guī)劃有幫助，有助于理解中國(guó)城市化特點(diǎn)的都予以重視。除空間之外，我們還重視了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、水利、生態(tài)等等方面。那么收集的范圍我們有1400多個(gè)城市，收集到6000余幅城市“圖”和1萬(wàn)余篇?dú)v史文獻(xiàn)，那么通過(guò)對(duì)這些的整理，我們一共收集到3700條規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)，分布在全國(guó)各地，當(dāng)然以東部、中部為主。通過(guò)梳理，我們3700條經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，封面是非常多的，涉及到自然、人文、歷史、經(jīng)濟(jì)、科技、生態(tài)等等多個(gè)方面。在中國(guó)城市人居環(huán)境歷史《圖典》中，我僅就10個(gè)方面做了一個(gè)初步的數(shù)理，就是中國(guó)城市人居環(huán)境的一些基本概念，結(jié)合自然山水的城市規(guī)劃，城市人文空間規(guī)劃，城市古跡的保護(hù)與文化傳承經(jīng)濟(jì)繁盛時(shí)期的城市規(guī)劃、城市建筑與風(fēng)景的營(yíng)造理念，城市生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與修復(fù)，城市規(guī)劃建設(shè)中的循吏的貢獻(xiàn)、城市規(guī)劃的“文人+匠人”營(yíng)造模式、城市規(guī)劃建設(shè)中的中華美德。
吳良鏞：盛世興典，《圖典》將成優(yōu)秀歷史遺產(chǎn)，能當(dāng)教材
兩院院士吳良鏞就《圖典》進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)：王樹(shù)聲教授貢獻(xiàn)的就是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)的地方制，根據(jù)人居、科學(xué)的基本的理念，再加以整理，它不是一般的整理，我整理是第一它是有一定某種學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)理論的原則上講，第二在整理的過(guò)程中，也是我們講，我們的方法論。因?yàn)檫@個(gè)是如果是古典的東西，古代的東西為今天服務(wù)所以有地方，有歷史傳承，這個(gè)圖的方面，因?yàn)樗且粋�(gè)選擇的，就有這個(gè)《圖典》整個(gè)，這是第二個(gè)。第三是城市人居環(huán)境的科學(xué)管理，來(lái)為他的整個(gè)的數(shù)據(jù)編輯的概念，那么這是一個(gè)很好的議題，這個(gè)很好的議題，會(huì)不同在深化或者我們的人居環(huán)境在這里面以及在這里面有其他的當(dāng)代的學(xué)術(shù)管理等等得到歷史的啟發(fā)，我就感謝這個(gè)王樹(shù)聲，事實(shí)上這么一做，好像你們是主人，我們是客人。其實(shí)是對(duì)我們的工作做出了貢獻(xiàn)，到現(xiàn)在整個(gè)的我們學(xué)術(shù)界，它是一個(gè)重要的作品。所以我覺(jué)得我有一個(gè)跟咱們叫盛世興典，這個(gè)興典這個(gè)書(shū)，是盛世的，兵荒馬亂的，民生安定了，要治天下。所以歷史上在一個(gè)發(fā)達(dá)時(shí)期，大典等等都是這樣。所以我把這個(gè)《圖典》，也是做歷史的優(yōu)秀的一些遺產(chǎn)，整理出來(lái)了，使得我們對(duì)青年學(xué)生的加以利用，我們對(duì)高等學(xué)校的很有用的當(dāng)教材。
張錦秋：《圖典》為我們中國(guó)城市人居環(huán)境歷史的深入研究提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
中國(guó)工程院院士張錦秋從三個(gè)方面評(píng)價(jià)了《圖典》的意義，其中贊揚(yáng)響亮地提出來(lái)了中國(guó)城市規(guī)劃傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，我特別的高興，以前好像在規(guī)劃界沒(méi)有這樣提過(guò)，建筑界老說(shuō)創(chuàng)新，規(guī)劃的討論會(huì)上，我第一次看到這個(gè)標(biāo)題，所以我很振奮！ 以是梁世成先生和吳良鏞先生人居環(huán)境科學(xué)理論為指導(dǎo)，它這個(gè)指導(dǎo)思想是非常明確的。我覺(jué)得他這個(gè)《圖典》為我們中國(guó)城市人居環(huán)境歷史的深入研究提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么為當(dāng)代的城鎮(zhèn)化建設(shè)提供了形象生動(dòng)的源流的參照。它的意義會(huì)隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，它這本《圖典》的意義，它的重要性會(huì)愈加的凸顯出來(lái)，這個(gè)就是說(shuō)它不是一個(gè)純粹的古跡的整理。它直接要服務(wù)于我們當(dāng)代的城市化建設(shè)，這是我認(rèn)為它有一個(gè)意義。我體會(huì)這本書(shū)他已經(jīng)不是從單純的圖形資料的搜集，不然就是叫人居環(huán)境歷史圖例，或者人居環(huán)境歷史圖集，它叫圖典，這個(gè)圖典的意義就很深刻了，它就是把當(dāng)中的我們先輩的這些智慧，這些經(jīng)驗(yàn)，這些典型的表達(dá)整理出來(lái)，提煉出來(lái)，我覺(jué)得所以它的這本圖典的意義超乎一般的歷史資料，并且因?yàn)槲铱吹揭恍┍热缯f(shuō)陜西卷，它有些城市，因?yàn)槲夜こ套隽�，我看看王�?shù)聲關(guān)于這個(gè)城市說(shuō)了什么的，我就發(fā)現(xiàn)他選擇很多案例當(dāng)中，除了全面的介紹這個(gè)城市的情況以外，他還突出介紹了這個(gè)城市建設(shè)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中的一些很生動(dòng)的事例、人物、事件或者某一個(gè)，甚至某一個(gè)歷史古跡，他在歷史上人們是怎么對(duì)待的。所以這個(gè)里頭，他就是通過(guò)這些亮點(diǎn)，他就能夠很生動(dòng)的表現(xiàn)出我們先人的這些傳統(tǒng)理論的一句話(huà)，而是有這個(gè)實(shí)踐的，過(guò)去是怎么做的，怎么對(duì)待的，很生動(dòng)。我就有這個(gè)感覺(jué)，剛才他講有一個(gè)兩句話(huà)我記不太清楚，意思就是世相遠(yuǎn)，而居相近，這兩句話(huà)，我體會(huì)這種，我在西安工作，在陜西工作，就有這種感覺(jué)，走道哪兒，都去看一看，我們作為學(xué)生學(xué)歷史的時(shí)候，我覺(jué)得虛無(wú)縹渺，離我們很遠(yuǎn)，我一搞規(guī)劃設(shè)計(jì)，有歷史遺跡在這兒，所以這個(gè)世離我們很遠(yuǎn)，但是人居環(huán)境就很近了，我們就面對(duì)這很多具體的事情，怎么對(duì)待��？我再說(shuō)一句，心相近，我們現(xiàn)在進(jìn)行城市建設(shè)的人，我們這些建筑師或者規(guī)劃師，跟我們的祖先心是相通的。所以我覺(jué)得這本《圖典》給我的啟示是非常大的。
與會(huì)相關(guān)政府領(lǐng)導(dǎo)：《圖典》很有普教意義，為城市規(guī)劃決策提供重大參考
住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長(zhǎng)黃艷發(fā)表了對(duì)《圖典》的看法：我想這本書(shū)有好幾個(gè)作用，我第一個(gè)作用我覺(jué)得是對(duì)我們教育一個(gè)特別重大的基礎(chǔ)的夯實(shí)的工作，為什么？因?yàn)槲以诨貞浳耶厴I(yè)了30年了，我到底學(xué)了多少傳統(tǒng)的東西，我學(xué)了古建筑史，我真的沒(méi)看到城市是什么，我工作了30年，我看了多少城市的歷史，我除了看看北京的東西，我也沒(méi)有看到太多的東西。所以我對(duì)于教育來(lái)講，因?yàn)槲覀儫o(wú)論怎么樣，那是個(gè)基礎(chǔ)，我們今后是不是我們的專(zhuān)業(yè)人員來(lái)自于這個(gè)教育，是不是能對(duì)我們的文化，能對(duì)自然有了敬畏，關(guān)鍵在第一道關(guān)是不是培養(yǎng)好了，同時(shí)教育還有另外一件事，今天我們的區(qū)長(zhǎng)來(lái)了，他肯定不是學(xué)規(guī)劃和建筑的，我們麻煩一件事，我們政府官員，我們這個(gè)世界最最沖在一線，在做各種我們叫人，我們不敢叫人居環(huán)境，我們?nèi)藶樵谥圃爝@些制造環(huán)境的這些人，沒(méi)有這個(gè)基本的認(rèn)知，就是不管是我們行業(yè)，我們行業(yè)外，所有的基礎(chǔ)，因?yàn)槲乙郧坝X(jué)得特別有意思就是，你跟外國(guó)人打交道，所有的人對(duì)城市，對(duì)建筑他們會(huì)有一些認(rèn)識(shí)，所以我覺(jué)得我們錦秋先生作為普通的教育大家，我們行業(yè)已經(jīng)不夠了，所以我覺(jué)得這是一個(gè)特別大的貢獻(xiàn)，就是這個(gè)《圖典》。
中國(guó)工程院副院長(zhǎng)徐德龍在發(fā)方中認(rèn)為：我們城市規(guī)劃建設(shè)，也要有中國(guó)特色，沒(méi)有中國(guó)特色，就沒(méi)有我們研究，譬如來(lái)說(shuō)我們現(xiàn)實(shí)很多城市里面，我感覺(jué)很不舒服，建了那么多的高樓，看不河看不到水道，我從小在蘭州長(zhǎng)大的，我們蘭州人，蘭州過(guò)去看的南山，看得百川很舒服。樓比山高，樓把河壓得很小，這種感覺(jué)就是非常非常不好，那么天人地合一，以人為核心，這種東西，確實(shí)重視城市規(guī)劃建設(shè)里面。
北京市西城區(qū)區(qū)長(zhǎng)王少峰認(rèn)真地進(jìn)行了評(píng)價(jià)和提出了一些獨(dú)到的建議：我本人是考古學(xué)的，對(duì)地方制非常感興趣，也是閱讀、搜集有一個(gè)初步的研究，但是從城市的營(yíng)建這個(gè)角度來(lái)研究地方制，我看了這么多的年的地方制，我只關(guān)心這個(gè)圖畫(huà)得漂亮不漂亮，畫(huà)得詳細(xì)不詳細(xì)，沒(méi)有從這個(gè)角度做過(guò)這方面的探索�？戳送鯓�(shù)聲老師圖典之后，我覺(jué)得對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的教育，就跟剛才黃艷部長(zhǎng)來(lái)講，對(duì)政府的重大意義來(lái)講我是完全同意的，我覺(jué)得對(duì)一個(gè)城市工作者來(lái)說(shuō)，確實(shí)要尊重歷史，向古人學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在無(wú)論是區(qū)長(zhǎng)也罷，市長(zhǎng)也罷，不會(huì)給你劃一片白地，讓你去重新規(guī)劃和建設(shè)一個(gè)城市。我們接手這個(gè)城市大部分都存在了幾百年甚至上千年的歷史，我們?cè)谶@個(gè)歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中，我們?cè)趺磳?duì)待我們的前人，對(duì)待這個(gè)城市的創(chuàng)建者、經(jīng)營(yíng)者、貢獻(xiàn)者，我覺(jué)得對(duì)現(xiàn)在的城市工作者，無(wú)論是管理者、規(guī)劃者、建設(shè)者來(lái)說(shuō)都有一個(gè)謙遜對(duì)待歷史，向歷史致敬。我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我還發(fā)現(xiàn)這部書(shū)能在幾個(gè)方面，能不能再進(jìn)一步的完善。第一個(gè)我覺(jué)得天下卷里面的都城篇里面少了一個(gè)很重視的城市，就是金中都，因?yàn)榭赡芪覀冊(cè)诒本┕ぷ鳎瑢?duì)北京的歷史更感興趣，今年是北京建度863年。第二個(gè)我覺(jué)得在長(zhǎng)城和運(yùn)河線城市線的選擇上。實(shí)際上對(duì)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)城和運(yùn)河是我們古人對(duì)這塊土地留下的最偉大的。在這兩條線，一條經(jīng)濟(jì)線，一條政治線，目前我們天下卷選擇城市來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)典型太大，長(zhǎng)城重在守和防，從目前選擇的這幾個(gè)城市來(lái)看，那么應(yīng)該說(shuō)具備了一定的代表性，但是無(wú)論是名長(zhǎng)城還是在名長(zhǎng)城其他周邊地區(qū)的包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，秦時(shí)期的，還有很多的城堡，實(shí)際上這共同構(gòu)成了長(zhǎng)城的防線，即便現(xiàn)在在北京的周邊，有很多大大小小的城堡，我覺(jué)得應(yīng)該在長(zhǎng)城體系下，對(duì)這些具有軍事和戰(zhàn)略防線支撐意義的城市應(yīng)該做一些說(shuō)明。再有一個(gè)就是城鄉(xiāng)的互動(dòng)，任何一個(gè)城市不是憑空產(chǎn)生的，它是一個(gè)廣大農(nóng)村地區(qū)的支撐才有一個(gè)城市的，當(dāng)然在地方制，在城鎮(zhèn)方面不同的研究缺少文獻(xiàn)的記載，但是在其他的歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，有大量的關(guān)于我們農(nóng)村地區(qū)和城市之間的這種經(jīng)濟(jì)、文化以及從區(qū)域治理這方面都會(huì)找到很多的一些歷史資料。我覺(jué)得如果有機(jī)會(huì)在這幾個(gè)方面能夠進(jìn)一步完善，可能會(huì)更好，因?yàn)槲覀冞@些做讀者的。
中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)石楠，中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院總規(guī)劃師張兵，清華大學(xué)教授、國(guó)家遺產(chǎn)中心主任呂舟，科學(xué)出版社黨委書(shū)記、總編輯李峰，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)周暢，瞭望周刊編委、高級(jí)記者王軍等先后進(jìn)行了發(fā)言。 |
