11月5日，“2018中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)（西安）峰會(huì)”在陜西大會(huì)堂隆重舉行，大會(huì)以“新時(shí)代中國(guó)特色企業(yè)文化建設(shè)之路”為主題，總結(jié)和表彰我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)優(yōu)秀成果，大力培育和弘揚(yáng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)秀的企業(yè)文化新經(jīng)驗(yàn)、新成果。
當(dāng)日，陜西西鳳酒廠集團(tuán)有限公司黨委書記、董事長(zhǎng)，陜西西鳳酒股份有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理秦本平，被授予“2018年度企業(yè)文化建設(shè)功勛人物”；陜西西鳳酒股份有限公司被評(píng)為“2018年度企業(yè)文化建設(shè)先進(jìn)單位”；陜西西鳳酒股份有限公司企業(yè)文化中心，被評(píng)為“2018年度企業(yè)文化建設(shè)優(yōu)秀班組”。
來自全國(guó)各省市500余名企業(yè)文化建設(shè)實(shí)戰(zhàn)專家，通過演講、分享與對(duì)話，分析企業(yè)文化建設(shè)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，引導(dǎo)企業(yè)強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè)，激發(fā)企業(yè)創(chuàng)新活力，提升企業(yè)文化軟實(shí)力。陜西省企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張培合，在2018中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)（西安）峰會(huì)做了主題演講，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)脫稿演講錄音摘編如下：
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位嘉賓、媒體界的朋友們:大家上午好！此刻我非常高興，正如我去年在南京峰會(huì)上，我接過中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)峰會(huì)會(huì)旗以后做過的一個(gè)表態(tài)：2018年西安峰會(huì)，陜西企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)一定要竭盡全力，辦一屆讓全國(guó)嘉賓滿意和感動(dòng)的會(huì)議。
我們這次辦會(huì)的時(shí)間，恰恰是中國(guó)改革開放40周年，也是習(xí)近平總書記2013年9月7日在哈薩克斯坦提出“陸上絲綢之路”這個(gè)話題的5周年。西安是陸上絲綢之路起點(diǎn)，也是中華文化、中華文明的重要發(fā)祥地。中國(guó)文化浩如煙海，但是中國(guó)文化重要發(fā)祥地的四大朝代--周、秦、漢、唐，全部發(fā)端于我們腳下這片土地。
周朝，長(zhǎng)達(dá)800多年；大秦帝國(guó)，奮斗用了接近700年，統(tǒng)一以后只存在了15年。秦國(guó)是公元前約900年被周王室封到甘肅天水張家川一帶為秦邑，公元前的714年秦寧公率秦人進(jìn)關(guān)中到寶雞東南方向的平陽(yáng)定都，公元前677年，秦德公再次遷都，遷到了更好的地方，也就是我們現(xiàn)在西鳳酒的所在地寶雞鳳翔，這是一塊風(fēng)水寶地。秦人精神、秦人文化，秦人的奮斗歷程和秦文明對(duì)我們今天企業(yè)管理、對(duì)我們做人做事有非常大的借鑒意義。秦人為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，一路勵(lì)精圖治。在鳳翔，就是西鳳集團(tuán)所在地的雍州一口氣干了294年，在這個(gè)地方成就了春秋五霸，這個(gè)人就是秦穆公。之后，繼續(xù)要遷都，公元前383年秦獻(xiàn)公把都城遷到“中國(guó)的西雅圖”西飛國(guó)際所在地--閻良。公元前350年秦孝公引進(jìn)了魏國(guó)的才子衛(wèi)鞅推行法家思想，依法治國(guó)，秦國(guó)用20年的時(shí)間達(dá)到了大治，成為天下比較強(qiáng)大的國(guó)家，為橫掃六合、一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。秦人做秦人夢(mèng)，勵(lì)精圖治，披肝瀝膽，一路奮進(jìn)，矢志不渝用了接近700年，為什么統(tǒng)一天下以后是個(gè)短命王朝，僅僅只存在了15年，問題出在了文化上。
秦國(guó)把繁榮的齊國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、楚國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)這么強(qiáng)大的文化國(guó)家滅掉以后，卻沒有進(jìn)行文化的融合，還繼續(xù)推行殘暴的法家思想，而且焚書坑儒，所以最后毀于文化，秦人最后不是毀于項(xiàng)羽、劉邦，而是毀于自己的文化，沒有合理的去進(jìn)行文化融合，繼續(xù)推行了殘暴的法家思想，所以官逼民反。由此觀之，文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)機(jī)構(gòu)、一個(gè)家庭、一個(gè)個(gè)人都是至關(guān)重要的。所以，習(xí)近平總書記談文化強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，文化興則國(guó)運(yùn)興。
其實(shí)我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是非常的偉大，它能夠有效地指導(dǎo)我們的工作、生活、學(xué)習(xí)、管理、戀愛、婚姻、家庭、社交、為人。中華民族文化不偉大，它的香火怎么能延續(xù)5000年，中華文化的偉大支撐了中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
我們?cè)诖鬂h帝國(guó)的時(shí)候，也就是2000多年前的時(shí)候，我們大漢帝國(guó)占世界GDP高達(dá)26%，在大唐帝國(guó)的時(shí)候占世界GDP高達(dá)58%，在大宋的時(shí)候GDP占世界60%，在大明帝國(guó)的時(shí)候占世界GDP的55%，康乾盛世的時(shí)候占世界GDP總量的約35%，從乾隆的兒子嘉慶時(shí)就開始走向衰敗，一直把GDP跌到10%以下，1978年我們中國(guó)僅占世界GDP2.25%左右，現(xiàn)在我們GDP恢復(fù)到約15%左右。但是美國(guó)GDP一直在走下坡路，從二戰(zhàn)結(jié)束以后占50%已經(jīng)下降到現(xiàn)在的約24%左右，所以文化強(qiáng)經(jīng)濟(jì)才能強(qiáng)大。今天我們開這樣的企業(yè)文化峰會(huì)，非常有意義，也非常有價(jià)值。我看今天會(huì)場(chǎng)秩序非常好，各位嘉賓從祖國(guó)各地不遠(yuǎn)千里來到西安參加這樣的文化大會(huì)，我認(rèn)為是對(duì)文化的敬畏、對(duì)文化的熱愛。
致辭環(huán)節(jié)，中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)姜明會(huì)長(zhǎng)講得非常好，對(duì)我們有很好的參考價(jià)值。包括西鳳集團(tuán)秦董事長(zhǎng)講的，我認(rèn)為對(duì)企業(yè)管理有非常大的借鑒意義。全國(guó)經(jīng)濟(jì)這兩年一直在下滑，而這五年我們見證了西鳳集團(tuán)是怎么抓企業(yè)文化的，企業(yè)文化是老板文化、管理者文化，管理者不重視企業(yè)文化，企業(yè)怎么能去做好？所以西鳳集團(tuán)全員在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)向上向善的精神，這才是他們的成功之道。
剛才，包括王成榮老師、海爾的王安喜書記，還有人民大學(xué)的鄧教授都講得非常精彩，對(duì)于我本人來說，覺得是有醍醐灌頂之效，茅塞頓開。
唐朝，是比現(xiàn)在還開放的朝代，唐朝是偉大的朝代，世界各地都是唐人街。當(dāng)時(shí)，世界上有一個(gè)國(guó)家非常偉大，開放、包容、和諧、強(qiáng)大、清明，這個(gè)朝代就是唐朝。唐朝人很文明，可以做到公平交易、童叟無欺、貨無二價(jià)。大唐帝國(guó)長(zhǎng)達(dá)289年，都城建城面積達(dá)到83平方公里，大唐建國(guó)到今年剛好是1400年，大家可以想象，1400年前有一個(gè)83平方公里的城市，人口超過100萬，那需要多么高超的管理能力。
大唐在開元盛世的時(shí)候，全球最大兩大市場(chǎng)“大唐西市”、“大唐東市”都在西安，當(dāng)時(shí)大唐帝國(guó)占世界GDP58%，排全球第二的東羅馬占全球7%，阿拉伯占7%，印度占6%，他們和我們的差距是相當(dāng)大的。大唐盛世時(shí)就是文博四海、威震萬邦、萬國(guó)來朝、四夷賓服，這是真實(shí)的歷史情況，毫不夸張。
我們今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，最忌諱的就是歷史虛無主義。實(shí)事求是，好就是好，不好就是不好，好我們就去借鑒學(xué)習(xí)，不好的我們就摒棄。大唐的時(shí)候，全球最大的貿(mào)易市場(chǎng)是“大唐西市”，占地達(dá)到1600畝，建筑面積超過了110萬平方米，吸引全世界222個(gè)行業(yè)4.7萬商戶在此經(jīng)營(yíng)，4.7萬商戶也都是企業(yè)。 其實(shí)這個(gè)市場(chǎng)不是建立在唐朝，而是建于公元610年的隋朝，大唐把這個(gè)市場(chǎng)堅(jiān)持做下來，因?yàn)檫@個(gè)市場(chǎng)講文化，最關(guān)鍵的就是貨無二價(jià)�，F(xiàn)在我們走到全國(guó)很多市場(chǎng)上，在第一家店這件襯衣是3000元，再轉(zhuǎn)一會(huì)兒，另一家1500元，最后一家才賣500塊錢，所以文化出了大問題，這就是為什么市場(chǎng)做著做著，就做不下去了，遇到招商困難等等……
大唐東市也一樣，占地面積還是1600畝，建筑面積130萬平方米，吸引著全世界手工藝高超的工藝品制作者在此經(jīng)營(yíng)，它在大唐的政治中心，在大明宮、興慶宮之間這條軸線上，而西市是供全球的百姓來買物品的，當(dāng)天下的人來到長(zhǎng)安帝國(guó)逛西市、東市，沒有你買不到的物品，東買西買、買東西，“東西”這個(gè)詞就從此而來，中國(guó)傳統(tǒng)文化支撐了這個(gè)朝代的繁榮。
我們國(guó)家GDP從1840年衰敗了近180年，是因?yàn)槲幕鰡栴}了�，F(xiàn)在很多人不知道“傳統(tǒng)文化”為何物，如果知道一些，也是上輩血液里面?zhèn)鞒邢聛淼�，我們一定要心存敬畏，不做虧心事，要舉頭三尺有神明，要做好人，這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，中國(guó)傳統(tǒng)文化不是懸在空中的東西，是能夠接地氣的。文化對(duì)企業(yè)太重要了，一個(gè)重視企業(yè)文化的企業(yè)家，是一個(gè)令人尊重的企業(yè)家。一個(gè)高度重視企業(yè)文化的企業(yè)，是一個(gè)令人發(fā)自內(nèi)心尊重的企業(yè)。
2013年11月26日，習(xí)近平總書記在山東考察工作期間，專門到孔子研究院，就孔子思想、儒家智慧、中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行座談，原定的座談時(shí)間不超過50分鐘，但是因?yàn)檎劦脑掝}非常重要，所以這個(gè)座談會(huì)開了80多分鐘。習(xí)近平總書記說:我們要堅(jiān)持用歷史唯物主義的方法去弘揚(yáng)孔子智慧、弘揚(yáng)儒家思想，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為我們國(guó)家發(fā)展的軟實(shí)力，這也是首次把文化上升到國(guó)家“軟實(shí)力”這個(gè)話題。同樣，企業(yè)沒有軟實(shí)力，看著輝煌，走不久、走不遠(yuǎn)。
2013年12月30日，十八屆中共中央政治局第12次集體學(xué)習(xí)會(huì)議舉行，只談一個(gè)話題：如何提升國(guó)家文化的軟實(shí)力？這是把文化上升到國(guó)家軟實(shí)力、核心競(jìng)爭(zhēng)力的高度。2014年2月24日，十八屆中共中央政治局第13次集體學(xué)習(xí)會(huì)議，其中一個(gè)話題就是信仰，全民的信仰。如果全民的信仰都變成金錢，是非常可怕的，社會(huì)多種問題按都按不住，坑蒙拐騙，爾虞我詐，制假販假，所以才談信仰，談核心價(jià)值觀。
24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀全部來源于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這提出來已經(jīng)整整四年多了，落實(shí)的怎么樣了？網(wǎng)上一公布一批跑路的，說明誠(chéng)信水平已經(jīng)危害到國(guó)家的安全，危害到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。國(guó)家為了誠(chéng)信度，在經(jīng)濟(jì)上付出了慘重的代價(jià)，浪費(fèi)財(cái)力、物力、人力，浪費(fèi)筆墨紙硯，正因?yàn)?a href=http://jinsanqi.com.cn/ target=_blank class=infotextkey>誠(chéng)信出了大問題，而誠(chéng)信是中華文化的核心內(nèi)容。人無信不立，國(guó)無信必毀，這是必然的，所以2015年、2017年兩屆全國(guó)商業(yè)誠(chéng)信大會(huì)，都選擇在陜西召開，文化重鎮(zhèn)開誠(chéng)信大會(huì)才有意義。30多年來，我曾經(jīng)在大型央企、國(guó)企、民企都干過，是實(shí)干出來的。企業(yè)要做好必須重視企業(yè)文化，文化做好了，全員的約束力、凝聚力及激勵(lì)功能、輻射功能都好起來了。文化做不好，人雖然在一起，但不是團(tuán)隊(duì)而是團(tuán)伙，文化做好了，有凝聚力了，這才是團(tuán)隊(duì)。例如：西鳳集團(tuán)、陜西榆能集團(tuán)，一把手高度重視企業(yè)文化。去年在南京開會(huì)，榆能集團(tuán)黨委趙書記帶著集團(tuán)的8個(gè)書記到南京開會(huì)，就是對(duì)文化的高度重視，也是對(duì)文化的敬畏和尊重。中國(guó)傳統(tǒng)文化包羅萬象，中國(guó)文學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)書法、中國(guó)繪畫、中國(guó)刺繡、中國(guó)雜技、中國(guó)武術(shù)、中藥，真正我們談中國(guó)傳統(tǒng)文化有指導(dǎo)意義的應(yīng)該是“中國(guó)哲學(xué)”。
中國(guó)哲學(xué)，包括：儒家、道家、法家、墨家、縱橫家、雜家、陰陽(yáng)家、小說家、農(nóng)家、兵家、醫(yī)家，每一種學(xué)派對(duì)我們都有開啟智慧的作用，有醍醐灌頂之效。中國(guó)文化最大的好處，就是今天聽了明天就能用，是可操作可落地的文化。要把企業(yè)做好，首先就要學(xué)會(huì)做人，優(yōu)秀的企業(yè)文化會(huì)讓人不斷進(jìn)步，在一起工作更舒服，如果大家在一起不開心不舒服，企業(yè)文化就是失敗的，如果這個(gè)單位的人走出去跟人說話、做事、開會(huì)、交流、合作舒服，那企業(yè)文化就做到極致了。
中國(guó)文化里面，最基本的就是15個(gè)字，“仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝忍勇廉”。做好四件事，那就是“盡孝、行善、擔(dān)責(zé)、感恩”。當(dāng)離開父母走向社會(huì)，始終要堅(jiān)持禮義之道，不管多大的官，不管有多少錢，不管是什么身份，都要堅(jiān)持禮義之道。禮是禮貌、禮數(shù)、規(guī)矩，走到哪都要講規(guī)矩，所以禮義之道是正義、道義、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊馑肌?/span>
在人格模式上堅(jiān)守“君子之道”，中國(guó)五千年文化，最終結(jié)果是在塑造人格上堅(jiān)守“君子之道”，中國(guó)五千年文化，最終結(jié)果塑造的理想人格是讓人人去做君子，中國(guó)所有的經(jīng)典著作、哲學(xué)著作都倡導(dǎo)最后把人培養(yǎng)成謙謙君子、溫潤(rùn)如雨。習(xí)近平總書記2014年5月4日在北京大學(xué)，為廣大師生演講，并談到論語、孟子、大學(xué)、中庸、春秋，資治通鑒、道德經(jīng)，其中大談弘揚(yáng)君子文化。大家一定要重視君子之道�？雍χ袊�(guó)經(jīng)濟(jì)的、坑害人民的就是小人文化泛濫，小人是君子的死對(duì)頭，所以中國(guó)文化倡導(dǎo)大家做謙謙君子，君子文化是可以落地的，就是人人做君子，從上到下都做君子，不要做小人。
我研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)經(jīng)典著作里面出現(xiàn)最多的核心詞恰恰就是“君子”，它在《尚書》里出現(xiàn)了7次，在《易經(jīng)》里出現(xiàn)了19次，《孟子》這本書它出現(xiàn)了82次，在《易傳》這本書里它出現(xiàn)了84次，在《論語》這本書它出現(xiàn)了107次，在《詩(shī)經(jīng)》這本書里面更是出現(xiàn)了180次，在《荀子》這本書里君子這個(gè)詞出現(xiàn)了304次，只要你熟讀經(jīng)典，你發(fā)現(xiàn)最后的核心詞完全指向君子，99%的人希望自己成為君子，99%父母希望孩子做謙謙君子。
君子是什么？易經(jīng)里面說得很清楚，“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”君子要像天體運(yùn)行一樣永不停息，永遠(yuǎn)奮斗，不忘初心，砥礪前行，自強(qiáng)不息，這才是君子；吃軟飯、巧取豪奪、走捷徑、坑蒙拐騙就是小人。對(duì)于君子的定位，最精準(zhǔn)的是2000年前的諸葛亮，他給自己孩子的一封信“戒子書”中寫到:“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，把君子定義解釋的非常清楚�，F(xiàn)在好多人掛著寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志，實(shí)際上就是2000年前君子勉勵(lì)自己的話語。
君子是什么？劉備當(dāng)年退守到白帝城后，對(duì)他孩子說要做謙謙君子。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”意思是不要以為是我劉備的兒子，人們就會(huì)尊重你，最終讓人尊重的是你的賢和德。白鹿原電視劇里反復(fù)講的德就是“見善必行，去惡從善”。君子和小人的區(qū)別是：君子喻于義，小人喻于利；君子和而不同，小人同而不和；君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚；君子大義凜然，小人貪生怕死；君子一諾千金，小人背信棄義；君子懷德，小人懷惠；君子懷刑，小人懷土；君子義利兼顧，小人唯利是圖。
做企業(yè)一定要義利兼顧，先有義、再有利。先講義再講利，用價(jià)值來做企業(yè)，以利字當(dāng)頭，為了掙錢，犧牲上、下游客戶的利益，犧牲社會(huì)環(huán)保的利益，犧牲更多弱勢(shì)群體的利益，就是唯利是圖的小人，縱使錢再多，也讓人鄙視。
新時(shí)代中國(guó)企業(yè)文化必須從歷史中汲取智慧，習(xí)近平總書記說過：“不忘本來，吸收外來，才能開創(chuàng)未來”。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該取其精華，棄其糟粕。用辯證唯物主義方法，從中汲取做人、做事、管理智慧。
我研究后發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，跟美國(guó)1946年馬斯洛寫的人生需求層次論，價(jià)值取向也是一樣的。馬斯洛是研究人心理學(xué)的，但企業(yè)也一樣，這跟中國(guó)古典哲學(xué)如出一轍。做企業(yè)團(tuán)隊(duì)一定要滿足人的第一需求，就是生理需求，讓團(tuán)隊(duì)成員衣食無憂；第二個(gè)是安全需求，讓他人身有安全、政治有安全、形象有安全、飲食有安全，讓他對(duì)未來沒有恐懼感，這與古代樂善好施、安居樂業(yè)是完全一樣的；第三是愛和被尊重，每個(gè)人都需要愛和被尊重，無論是什么崗位；第四是歸屬感，比如西鳳集團(tuán)員工，就有1塊錢自助餐的福利，讓他有家的感覺，讓他愿意來上班，這樣的企業(yè)文化就成功了。中國(guó)人民大學(xué)鄧?yán)蠋焺傉劦降闹贫群臀幕且换厥�，制度也是文化的組成部分。企業(yè)文化包含制度文化、理念文化、精神文化、物質(zhì)文化、營(yíng)銷文化、決策文化；第五是員工自我進(jìn)取，每個(gè)人都有自我價(jià)值、自我進(jìn)取的需求。企業(yè)要給每個(gè)優(yōu)秀員工創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的空間；第六是求知的需求，當(dāng)今社會(huì)知識(shí)變化太大，要不斷的讓員工參加論壇、培訓(xùn)，適應(yīng)新時(shí)代；第七是員工審美的需求，我剛從法國(guó)巴黎回來，參加了世界最高端的秋季沙龍活動(dòng)，走了四個(gè)美術(shù)館，包括最大的路易斯威登基金會(huì)美術(shù)館。法國(guó)各場(chǎng)畫展，參觀者絡(luò)繹不絕，人山人海，下班以后人更多，拖兒帶女，甚至有一些坐飛機(jī)來看這些高端的畫展，還做筆記、拍照、錄像，這是因?yàn)橛形幕I(lǐng)，所以法國(guó)才能誕生風(fēng)靡世界的品牌，例如1854年誕生的LV、愛馬仕、迪奧、圣羅蘭等全球熱銷的品牌，勝于意大利、德國(guó)。遺憾的是，我們國(guó)家沒有幾個(gè)世界知名、甚至風(fēng)靡100年的品牌，所以員工應(yīng)該有審美的需求。在我們西安有幾個(gè)公司辦得很好，有職工美術(shù)家協(xié)會(huì)、職工書法家協(xié)會(huì)、瑜伽協(xié)會(huì)、象棋協(xié)會(huì)等，為了豐富職工生活，更是花了3500萬蓋了一個(gè)培訓(xùn)禮堂。吃大餐容易，因?yàn)槟苜I到更好的物質(zhì)，但最好的是讓他精神上得到提高。
上次去中航工業(yè)秦嶺集團(tuán)做培訓(xùn)，墻壁上寫著“對(duì)員工的培訓(xùn)是領(lǐng)導(dǎo)給員工最大的福利“，這句話我覺得很震撼，有些企業(yè)為員工發(fā)一些糖茶煙酒就以為是最好的福利，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。無論企業(yè)有多大，必須要做黨團(tuán)工作、黨群工作以及企業(yè)文化建設(shè)工作。中華5000年文化智慧曾經(jīng)催生那么多優(yōu)秀的商人，他們富甲天下，造福于一方百姓，留下了不朽的美名。比如幾千年前的王亥、范蠡、子貢、白圭、沈萬三、喬致庸、胡雪巖，哪一個(gè)不是富可敵國(guó)，他們做企業(yè)靠的是中國(guó)優(yōu)秀文化，講誠(chéng)信、守規(guī)矩、與人為善，這些商人寧肯家里賣房都不能欠伙計(jì)的錢，這就是誠(chéng)信。
今天演講到此結(jié)束。謝謝大家！
張培合，男，1964年出生于甘肅省寧縣�，F(xiàn)任西北大學(xué)中國(guó)文化研究中心秘書長(zhǎng)、陜西孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陜西省社會(huì)科學(xué)院研究員、陜西省企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、西安文史研究院高級(jí)研究員、西安科技大學(xué)、蘭州理工大學(xué)等多所高�？妥淌�，《商道》雜志總編輯，科教網(wǎng)總顧問、全民閱讀全國(guó)聯(lián)盟副主席、金花投資控股集團(tuán)咨詢委主任。
多年來，張培合致力于傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他是中國(guó)當(dāng)代較早開展國(guó)學(xué)培訓(xùn)講座的文化學(xué)者之一。自2003年起，由其開壇主講的《中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理者的影響》等系列大型實(shí)戰(zhàn)講座一經(jīng)推出，便引起了企業(yè)管理層和社會(huì)各界的廣泛好評(píng)，在業(yè)界有著深遠(yuǎn)的影響。15年來，張培合在全國(guó)主講中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及文化自信系列課程，超過1000場(chǎng)。
張培合專著有《慧思集》《靜思集》《微思集》《廣思集》《思想的力量》《君子之范》和《知行合一》《向上向善》。其中，《微思集》曾榮獲第六屆冰心散文集獎(jiǎng)。特別是張培合著作《君子之范》，被全國(guó)各地的“合粉”朗誦、傳播，掀起了全民爭(zhēng)做君子的熱潮。 |
